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巾(jīn)帼不让须眉的意思下(xià)一句是(shì)什么,巾(jīn)帼不(bù)让须眉(méi)是什么意(yì)思

  “巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时(shí),不比男人(rén)差。

  巾帼:妇女(nǚ)的(de)头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼(guó),意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古(gǔ)时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为男子(zi)的代称。

  古代(dài)有(yǒu)所(suǒ)作为者多(duō)为男性(xìng),巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所作为者,不一定比男(nán)子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么

  巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思是(shì)女人不(bù)比男人差。

  下一(yī)句是:红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为男子的代称。

  时候的(de)贵族妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭祀大(dà)典时(shí)戴(dài)一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

  因(yīn)巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧(qiǎo)妇(fù)女的高贵(guì)装(zhuāng)饰,人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么,巾帼不让(ràng)须(xū)眉是什(shén)么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼(guó):妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿(yì)如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女(nǚ)的(de)代(dài)称。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的代称。

  古(gǔ)代有(yǒu)所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子(zi)亦可(kě)为有所作为者(zhě),不一(yī)定(dìng)比男子差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致(zhì)巾帼妇人之饰(shì),以怒(nù)宣(xuān)王。

  ”

巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉的意思下一(yī)句是(shì)什么

  巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思(sī)是女人不比(bǐ)男人差。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装饰(shì)物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉(yù)美(měi),故以(yǐ)为男子的代称。

  时候的贵(guì)族妇女,常(cháng)在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀着(zhe)一些(xiē)金(jīn)珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如用细长的(de)马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制(zhì)作(zuò)的叫“绀缯0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号帼(guó)”。

  因(yīn)巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵(guì)装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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