徐太志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事(shì)情的经过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号名气非常大的前(qián)辈了(le)，并且在(zài)徐太志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的(de)被吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感情导(dǎo)致徐(xú)太志即便已经隐退多(duō)年(nián)，大家还(hái)是会(huì)对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和(hé)恶(è)魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯(chě)上关系让人感到很恐(kǒng)惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的(de)他在14岁(suì)就和朋友组建(jiàn)乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解散成(chéng)员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路(lù)组成“徐(xú)太志和孩子们(men)”，这个鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号组(zǔ)合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流行舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩(hán)国90年(nián)代当(dāng)红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其实是(shì)说他在(zài)1994年(nián)发表过组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑让徐(xú)太志(zhì)不(bù)再是大家口中的(de)歌手和(hé)音乐(lè)人(rén)那(nà)么(me)简单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度(dù)而(ér)是作为“分析和(hé)批判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会有第二(èr)个了。

恶(è)魔事件就(jiù)是从徐太(tài)志(zhì)的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太(tài)志的音乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室(shì)理念(niàn)》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为(wèi)徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没(méi)有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成虎的传(chuán)言所造(zào)成大家心(xīn)里一定(dìng)的(de)心(xīn)理暗(àn)示，徐(xú)太(tài)志身(shēn)上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他(tā)是(shì)恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科(kē)学的，说(shuō)白了大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点会(huì)引起争议的(de)新闻被放大都(dōu)会给当事人造(zào)成无法(fǎ)挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家(jiā)如果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再(zài)决定要不(bù)要站队。

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