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  颜元的(de)教育思想:1、培养目(mù)标:“实德实才之士(shì)”:颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民的根本,而人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

  学校教育的培养目(mù)标是“实(shí)德实(shí)才之士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

  “实(shí)德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng),一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才,另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门人才(cái)。

  2、教育内容(róng):“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng),这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实学”。

  同时,颜(yán)元(yuán)基于他(tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想,还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

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  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学(xué)习与实(shí)践相(xapm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次iāng)结合。

  第一(yī),教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二(èr),反(fǎn)对(duì)静坐读书(shū)、闭(bì)门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈理(lǐ)义(yì),因为其脱离实际(jì),不能解决实际(jì)问题还影响健康。

  第三,并非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习(xí)知识,而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人获得知识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜(yán)元(yuán)在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中,陈设六(liù)斋(zhāi),并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容(róng),实(shí)行“分(fēn)斋教学apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次”。

  漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实际,等时机(jī)到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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