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擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句

擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚的意思是(shì)早年(nián)的时光(guāng)虽(suī)然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。关于(yú)东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意思(sī)以(yǐ)及东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱(ài)情含(hán)义,失之东(dōng)隅收之桑榆(yú)是什么意思,东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意(yì)思(sī)什么(me)生肖,东隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思200字感悟等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思

  是是早年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚(wǎn擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句)的。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表示早(zǎo)年。

  桑榆:指日落处,表示晚(wǎn)年(nián)。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃(bó)的《滕王(wáng)阁序》。

  原(yuán)文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐(táng)易(yì)老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达人知命。

  老(lǎo)当益壮,宁(níng)移(yí)白首(shǒu)之(zhī)心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊(shē),扶(fú)摇可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙(shā),并不(bù)是(shì)没有贤明的君(jūn)主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不是在(zài)政治昌明的时代(dài)吗(ma)?不(bù)过(guò)是君(jūn)子能够察觉(jué)事(shì)物的先兆,通达(dá)的人知(zhī)道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有(yǒu)壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己的心志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强,不能放(fàng)弃(qì)凌云(yún)之志(zhì)。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得(dé)心(xīn)清无尘;处(chù)在(zài)干涸的车(chē)辙(zhé)中,还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的时光虽然已经(jīng)消逝(shì),珍惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时(shí)期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并(bìng)于公元675年(nián)(上元二年)的重(zhòng)九(jiǔ)日,在滕(téng)王阁上欢(huān)宴群僚和宾客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾(zhǐ)看望父亲时路(lù)过这里,也参加了盛会,即席赋(fù)诗(shī),并写了这篇序(xù)。

赏析

  文(wén)章(zhāng)由洪(hóng)州的(de)地势、人(rén)才(cái)写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺(tiào)望的广远(yuǎn),扣紧秋日(rì),景色(sè)鲜明;再(zài)从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之(zhī)感;接着(zhe)写作者的遭(zāo)遇(yù)并表白(bái)要自励志(zhì)节(jié),最后以应命(mìng)赋诗(shī)和自谦之辞作(zuò)结。

  全(quán)文表露了作者(zhě)的抱负和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚词(cí)以外,通(tōng)篇对(duì)偶。

  句(jù)法以四字句、六字句为多,对得整齐(qí);又几(jǐ)乎是通篇用(yòng)典,用得(dé)比较自然而(ér)恰当(dāng),显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的(de)是(shì)历史故事,有的是(shì)前人(rén)文句,而运用的手法(fǎ)又有所不同,有(yǒu)的(de)是明用(yòng),如冯唐易老,李广难(nán)封(fēng)。

  有(yǒu)的是暗(àn)用,如酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng),处(chù)涸(hé)辙(zhé)以犹欢;有的是(shì)正(zhèng)用(yòng),如孟尝(cháng)高洁,空(kōng)余报国之(zhī)情;有的是反(fǎn)用(yòng),如阮籍猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的(de)运用,加(jiā)强了文章的表(biǎo)达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)什么(me)意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn):早年(nián)的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来的(de)岁(suì)月,还为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗人(rén)王勃的(de)名(míng)作《滕王阁序》里(lǐ)的一句(jù)名言。

  公元(yuán)675年(nián),王勃去(qù)交趾探望自己(jǐ)的父亲王(wáng)福(fú)畴,这篇骈(pián)文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌(chāng)游览,有(yǒu)感而发(fā)的。

  此时的王(wáng)勃心(xīn)境已经很平静了,对世(shì)态人情,官(guān)场之(zhī)事看得很(hěn)淡了(le)。

  当他看(kàn)到东(dōng)方的太阳升起,西方的落(luò)日的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情(qíng)格外(wài)激动,说出了东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn)这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的(de)高度是珍擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句惜,人生在(zài)世,要站在忘记过(guò)去,展(zhǎn)望未来(lái)的人生高度。

  人活着(zhe),不(bù)是为了过去,而是(shì)要(yào)珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在任(rèn)何情况下,都要有桑榆(yú)非晚(wǎn)的心态,绝不能有(yǒu)悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理活动。

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