盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的(de)杨玉环(huán)便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来(lái)往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明(míng)显区分，在人群(qún)中更容易(yì)留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今(jīn)电(diàn)视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什(shén)么不可言说的隐(yǐn)情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的(de)宗教(jiào)信仰和习俗(sú)，他们(men)说(shuō)着民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也(yě)和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国人(rén)拥有宗(zōng)教信仰自由(yóu)，新(xīn)疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环(huán)境和接受的文(wén)化(huà)教育(yù)，不(bù)同程度上都有自己的信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都是无神论者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文化方(fāng)面的规定和(hé)习(xí)俗会(huì)让这些男性无法适应(yīng)，也(yě)不是所(suǒ)有人都能(néng)接受，自然(rán)而然地，他们也不会与意见不合(hé)的人(rén)组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三(sān)餐(cān)不可(kě)或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免会因为(wèi)一日三(sān)餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是文化差异。

国(guó)家与国家(jiā)之间有文(wén)化(huà)冲突(tū)，地区与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试(s中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数hì)想(xiǎng)一下，两个(gè)在文化差异(yì)巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若其中(zhōng)一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年(nián)的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们(men)的习俗文化，是一件(jiàn)多(duō)不容易(yì)的事情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的(de)适应能力，也(yě)难过女方(fā中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数ng)父母那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是易(yì)事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措(cuò)、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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