十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。丁二醇和丙二醇是不是酒精

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又(yòu)有多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候，诗人却(què)并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅丁二醇和丙二醇是不是酒精寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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