还(hái)记得(dé)2002年的(de)第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了(le)，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他是什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不(bù)带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下留言(yán)，其留(liú)言(yán)热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们(men)自(zì)导自(zì)演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真的(de)只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那(nà)些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一种颠(diān)倒(dào)的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不(bù)清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的那些人(rén)。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那(nà)样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是(shì)一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什么时(shí)候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候(hòu)就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余(yú)有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来(lái)，于是罗(luó)林(lín)把孩(hái)子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅(méi)回了(le)新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部落文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都会收到无数(shù)记(jì)者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还是(shì)可(kě)以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他(tā)发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或(huò)许这就是(shì)文化的(de)润(rùn)物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是(shì)为了(le)报复那几个(gè)人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫(mò)大(dà)低视。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个(gè)世(shì)界。

如(rú)果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那(nà)么(me)多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎(láng)这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法