念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么诗句(jù)是原文前不见(jiàn)古人，后不见来者的。

　　关(guān)于(yú)念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么，念(niàn)天地之悠悠的(de)下一句是什么诗(shī)句(jù)以及念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)？，念天地之悠悠的下一句是什么 百度网(wǎng)盘，念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么(me)诗句，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么(me)诗，念天地之悠悠下(xià)一句是什么古诗等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

念天(tiān)地之悠悠的下维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架(xià)一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句(jù)

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤(xián)士(shì)而建(jiàn)。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能(néng)够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于(yú)武则天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具(jù)有政(zhèng)治见识(shí)和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常提出批评(píng)意(yì)见(jiàn)，不(bù)为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的(de)政治(zhì)抱负不能实现，反而(ér)受到打击，这(zhè)使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻(gōng)陷营州。

　　武(wǔ)则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕府担(dān)任参(cān)谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又(yòu)向武(wǔ)进言，不(bù)听(tīng)，反把他(tā)降为(wèi)军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫(cuò)折，眼看报国宏(hóng)愿成为(wèi)泡影，因此登上(shàng)蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文(wén)革(gé)新人物之一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构(gòu)、李白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授麟台(tái)正(zhèng)字。

　　后升右(yò维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架u)拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣(chén)武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力。

　　其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集校(xiào)注》。

念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)下一(yī)句是什(shén)么

　　念天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀(huái)悲伤(shāng)察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳(nà)天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前(qián)伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代(dài)那些能够(gòu)礼贤(xián)下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识(shí)和(hé)政治才(cái)能，他言敢谏，但没有(yǒu)被武则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来(lái)抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富(fù)有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今(jīn)来，放眼于(yú)历史的长河，不能不感到人(rén)生的短促。

　　天地(dì)悠悠(yōu)，人生匆(cōng)匆，短短(duǎn)的几十年真如白驹(jū)之过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就消失了(le)。

　　这种感叹既(jì)可以(yǐ)引出及时行(xíng)乐的颓废思(sī)想，也可以引(yǐn)发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来(lái)有(yǒu)多少仁(rén)人志士(shì)并不因感到人生(shēng)短暂而消(xiāo)缺(quē)尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近无(wú)限的意(yì)义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这(zhè)种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲(yù)有所作为的豪气，所以才能(néng)引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中(zhōng)流下(xià)热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油(yóu)然(rán)而生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了(le)艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州(zhōu)台作(zuò)一字描写，而(ér)只是登台的感慨，却(què)成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨”的唐代(dài)诗(shī)歌(gē)的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路(lù)之功(gōng)。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语(yǔ)言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染(rǎn)力，虽然只有(yǒu)短短四(sì)句，却在人们(men)面前(qián)展现了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的(de)宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒情主人(rén)公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站(zhàn)到了画(huà)面的(de)主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络(luò)上(shàng)说，前两句是(shì)俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写(xiě)空间的(de)辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后相互(hù)映照(zhào)，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语方面，此(cǐ)诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感(gǎn)伤之作是由自己在现实生活中的(de)遭遇(yù)触(chù)发的，但(dàn)是其(qí)客(kè)观意义却远远超越了(le)他(tā)自(zì)身以至(zhì)他所处的时代的范围，带有一(yī)定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情(qíng)绪，和(hé)世(shì)俗的忧生叹逝有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)不同。

　　这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)在对事业和人生的(de)执着(zhe)追求中产生的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架