赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

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湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

边际贡献的计算公式是什么呀第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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