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事与愿违是(shì)什么意思
事(shì)与愿违是事情的发(fā)展与愿(yuàn)望相(xiāng)反(fǎn)的意思的(de)。
意思:事情的发展与愿(yuàn)望相反。
事(shì)与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实与愿(yuàn)望相反。指原来(lái)打算做的事没能做(zuò)到。
出自:三国魏·嵇康《幽(yōu)愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”
译文:现实(shí)中发生(shēng)的事情与自己的意(yì)愿(yuàn)相违(wéi)背,遇(yù)到此事我(wǒ)逗留下来。
语法:主谓(wèi)式;作(zuò)谓语、定语;含贬义(yì)
近义词:适得(dé)其反、救经(jīng)引足、壮志未酬、大失所望(wàng)。
反义词:天从人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事(shì)亨通、称心如意、从心(xīn)所(suǒ)欲、径情直遂(suì)、称心满意。
事(shì)与愿(yuàn)违下一句是(shì)什么
是俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影自(zì)怜的。
事(shì)与愿(yuàn)违下(xià)一句:俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊(diào)影自(zì)怜。
原文
雨中花 仆自(zì)幼刻(kè)意林壑,不耐俗(sú)事,懒慢之
【作(zuò)者】蔡松年 【朝代】金(jīn)
能自克。
志复(fù)疏怯(qiè),嗜酒好睡。
遇乘高(gāo)定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历履危,动辄有畏。
道逢达官稠人,则便欲退缩。
其与人交,无贤不(bù)肖,往(wǎng)往(wǎng)率情任实,不留(liú)机心。
自惟至(zhì)熟,使之(zhī)久与(yǔ)世(shì)接(jiē),所谓不有外难(nán),当有内病,故谋为早退闲(xián)居之乐(lè)。
长大以来,遭(zāo)时(shí)多故(gù),一行作(zuò)吏,从事(shì)於簿书鞍马间,违己交病,不堪(kān)其忧(yōu)。
求田问(wèn)舍,遑遑於(yú)四方,殊未见(jiàn)会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故(gù)居,风气清和,水竹葱。
方今天壤(rǎng)间,盖第一(yī)胜绝之境(jìng),有意卜(bo)筑於斯(sī),雅咏(yǒng)玄虚,不谈世(shì)事(shì),起其(qí)流(liú)风遗躅。
故自丙辰丁巳以来(lái),三求官河内(nèi),经(jīng)营三径,遂将终焉。
事与(yǔ)愿违,俯仰一纪(jì),劳生愈甚,吊影自(zì)怜(lián)。
然而触於事物,感今怀昔(xī),考(kǎo)其见於赋咏(yǒng)者,实未始一日而忘。
李君(jūn)不愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐府长短句(jù),以叙(xù)鄙怀。
行春胜(shèng)日,物彩照人,为予(yǔ)择稚秀者,以雨中花歌之,使清泉(quán)白(bái)石,闻我(wǒ)心曲(qū),庶几他日,不嗜(shì)酒偏(piān)怜风(fēng)竹,晋(jìn)客(kè)神清,多寄虚玄。
有(yǒu)山阳遗迹,水石高寒(hán)。
曾为幽栖起本,几求方外微官。
谩蹉跎十载(zài),还羡(xiàn)君侯(hóu),左驾朱?山村霰雪,竹外花明,瘦(shòu)梅半树斓斑(bān)。
溪(xī)路转(zhuǎn)、青帘佳处,便(biàn)是(shì)萧闲。
寄谢王君精爽(shuǎng),摩(mó)挲森碧琅?个(gè)中著我,储风养月,先报(bào)平(píng)安。
作者(zhě)简介
蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯(bó)坚,号萧闲老(lǎo)人。
冀州真定(今河北(běi)正定)人,金代(dài)诗人。
北宋宣和末年(nián),跟随(suí)父亲镇守燕(yàn)山(shān),宋军败绩随父(fù)亲降金,天会年间授(shòu)真定府判官。
完(wán)颜宗弼攻宋跟岳飞交(jiāo)战时,担任兼总军中六部事(shì),累官至(zhì)右丞相,封卫(wèi)国公,正隆四(sì)年病逝,追封吴国公(gōng),予谥文简。
蔡(cài)松(sōng)年虽一生官运亨通,其作(zuò)品在(zài)出处问题上却流露了颇为(wèi)矛(máo)盾(dùn)的思想感情,内心(xīn)深处(chù)潜伏着的民族意(yì)识使(shǐ)他感(gǎn)到身宠(chǒng)神已辱,作品风格(gé)隽爽清丽(lì),词作尤负盛(shèng)名,与吴激齐名(míng),时称(chēng)吴蔡(cài)体(tǐ),有文集(jí)《明秀集(jí)》传世。
事与愿违下一句是(shì)什么
事(shì)与愿违下一句是顺其(qí)自然(rán)。
事与愿违意思是(shì)事情的发展与愿望相反,指事情没(méi)能(néng)按(àn)照(zhào)预想的方向发展,所以(yǐ)下一句(jù)是(shì)顺其自然。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤(fèn)怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世祖生于元世祖二十九岁(suì),卒于(yú)明太祖洪武十二年,享年八(bā)十八岁(suì)。
为了先石门田西,自(zì)石(shí)门田子始,省名石楚。
更从歌(gē)曲巡演中,得(dé)到它的介(jiè)绍(shào)。
衍游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢(xiè)客,专指古诗。
亭贞亲自(zì)看到元朝(cháo)的盛,又亲自看(kàn)到元朝的死(sǐ),于是(shì)他(tā)的诗愁时(shí)伤(shāng)乱,感(gǎn)情至深。
第(dì)一部(bù)《诗(shī)》十(shí)卷,第(dì)一(yī)部《附录》一卷,《四库总目》是《元末诗史》。
顺其(qí)自然
灵城一词源于何(hé)溥的《五代灵(líng)城精(jīng)说》:骨脉(mài)合(hé)则顺其自(zì)然。
或(宋)蔡申《典籍(jí)集》朱文功修改蔡九峰《典籍(jí)集》第3卷:无(wú)可(kě)偏颇地让(ràng)自然顺其自然地固(gù)有恒定地接(jiē)受。
扩(kuò)展资料:
定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历 1、顺(shùn)其自然(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺。
解释:会跟着:会跟(gēn)着情(qíng)况去帮(bāng)忙的。
美:好,美德。
抓住机会帮忙,成(chéng)就一件好(hǎo)事(shì)。
追随自己(jǐ)的美丽。
道家(jiā),顺其自然:本(běn)源不拒,缘不(bù)留,顺(shùn)其自然。
有肉有骨,有血有汗有(yǒu)泪,有爱有恨,一切(qiè)都是自然的。
顺(shùn)其(qí)自然可以用在(zài)许(xǔ)多方面。
它可以用于科学研究,这意(yì)味着它(tā)是在自然状态(tài)下拍摄的(de),便于观(guān)察(chá)。
可(kě)用于自然生长(zhǎng)。
它也可以在日常生活中(zhōng)使用。
更(gèng)多的可以(yǐ)用在表达感情上,当然,用在表达(dá)感情上(shàng),通常的意思是(shì):就是要尽力去(qù)做事(shì)情,无论成功与否(fǒu),还得听从自然规律。
参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科—顺其自然
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了