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这是牛顿(dùn)的(de)亲(qīn)笔手稿，在(zài)著名的(de)苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共(gòng)有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿(dùn)养了(le)一(yī)条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来(lái)的文件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面(miàn)研究的不是物理或者(zhě)数学(xué)，而是牛顿想(xiǎng)通过研(yán)究古埃及(jí)的金字塔(tǎ)，来(lái)一窥圣经上末世(shì)论(lùn)的研究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛顿(15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米dùn)。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟(wěi)大的科学家，提出了(le)万有引力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除(chú)了是物(wù)理学家数学(xué)家(jiā)以(yǐ)外，他(tā)也(yě)很热衷于天文学(xué)自然哲学还有(yǒu)炼(liàn)金术(shù)，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如(rú)此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在(zài)晚年(nián)的时候(hòu)为什么会去钻研一些与科学对立的玄(xuán)学东西呢(ne)？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝，他写了(le)许多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全(quán)全有神(shén)论者，他做的一系列的科学研究也是为了(le)更好(hǎo)地去证明上帝的存在，所以他(tā)从一开始就在研究神(shén)学而并(bìng)非后期(qī)转行。用牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就(jiù)知(zhī)道(dào)这不是自然形成的(de)，而是出于智慧的(de)设计和创造(zào)，更何况这个规律有序的(de)宇宙(zhòu)万(wàn)物，万物非(fēi)常(cháng)精妙(miào)的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯(sī)就曾经(jīng)这(zhè)样形容(róng)牛顿。他(tā)说牛(niú)顿不是理(lǐ)性时代的(de)第一(yī)人(rén)，他是最后一位魔法师，所以我们可(kě)以知(zhī)道(dào)物理学成(chéng)就只是牛顿毕(bì)生所研(yán)究的(de)领(lǐng)域里面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那在开头(tóu)提到(dào)了(le)牛顿亲笔的手(shǒu)稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底在研究什(shén)么呢(ne)？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及人所(suǒ)使用的长度单位实际上到底是多长。那他为(wèi)什么要研究这个呢？其中最重要的一个原因(yīn)是想用来在天文(wén)的尺度上面(miàn)验证(zhèng)自己提出的万(wàn)有引力的定律，为了做到这点他就必须(xū)知道地(dì)球(qiú)的周长是多少，其实地球的(de)周长有多(duō)长，早在公元(yuán)前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学家厄拉(lā)托(tuō)西(xī)尼给计算出(chū)来了。

但牛(niú)顿觉得(dé)厄拉托西尼(ní)这个数据不够准确，于是他又找到(dào)了另一位古希腊(là)的哲学家(jiā)阿纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出的数(shù)据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上(shàng)第一位(wèi)绘制(zhì)出世界地图(tú)的(de)人，牛顿就觉得(dé)他(tā)的(de)数据(jù)会(huì)比较准(zhǔn)确(què)。但(dàn)是这里出现了(le)一个(gè)问题，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的(de)长度单位完全(quán)不(bù)同，古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的(de)长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番(fān)推测认为古希腊(là)人所使用的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)很可能源自于埃(āi)及人(rén)所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找了在当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰格利(lì)弗(fú)的著作(zuò)。试图去了解古希腊(là)人在建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单(dān)位到底有(yǒu)多长，所以只(zhǐ)要了解金(jīn)字塔所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他(tā)就可以(yǐ)反推出阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周长数据。从(cóng)而尽可能地从天文学的程度上去验证他的万(wàn)有引力定律。所以统一度(dù)量衡这个东西实在(zài)是(shì)太重要了(le)。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究(jiū)古埃及的长度单位还有另一个原因，那(nà)就(jiù)是(shì)他想要了(le)解旧约圣(shèng)经上所描(miáo)述的(de)末世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中就描述(shù)了以西结(jié)在异象中看(kàn)到(dào)了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据(jù)犹太教(jiào)的末世论这很有(yǒu)可能就(jiù)是所谓的那(nà)第三圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所建造的所(suǒ)罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但是(shì)在公元前587年被巴比伦王(wáng)尼布(bù)贾(jiǎ)尼撒二世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这(zhè)就是(shì)第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压(yā)犹太人的(de)将军提(tí)图斯给摧(cuī)毁掉(diào)，只留下(xià)一面墙，这就是著(zhù)名的哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将(jiāng)会有一位弥(mí)赛(sài)亚(yà)降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色列王国，然后人类将(jiāng)会进入到一个(gè)幸福(fú)的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世论其实指的(de)就是(shì)一个悲惨时代的结束，然(rán)后进入到一个幸福的新时代(dài)。

在(zài)圣经里就有(yǒu)很多完整的(de)对于第三圣殿外观的(de)描述。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多长以(yǐ)及(jí)有哪些出(chū)入口，有什(shén)么殿(diàn)、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有(yǒu)的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎(xiā)写(xiě)的，他之所以写(xiě)得这(zhè)么详细一定有他的原因。所以只要了解了这(zhè)个第三圣殿(diàn)的实际尺度就(jiù)可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什(shén)么(me)时候(hòu)会降临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣(shèng)经里描(miáo)写的建筑(zhù)都在现(xiàn)实(shí)考古(gǔ)中(zhōng)被一一发现，所以这也(yě)让很多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存在的(de)可信度很高，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经(jīng)密码，解读了一些对于未来世界(jiè)的预测，这个有机(jī)会再详细讲(jiǎng)解(jiě)，当(dāng)然这里不是为(wèi)了宣(xuān)扬(yáng)一(yī)些宗教(jiào)信(xìn)仰，只是(shì)想让大(dà)家更(gèng)加地(dì)了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了什么，包括他为什么(me)转行研究(jiū)神学。

我(wǒ)们(men)也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的(de)较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是(shì)一个长度单位，他就愿意(yì)花费这么多精(jīng)力去研(yán)究，这也是他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和(hé)尊重。

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