人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的(de)意思是什么是(shì)“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张(zhāng)衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉(lián)不行(xíng)，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故(gù)不载。

　　大(dà)将军邓骘奇(qí)其才(cái)，累召不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在(zài)陆(lù)碰勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言(yán)以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德行不高尚；不(bù)以待遇低为(wèi)羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求德(dé)智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的(de)伟大(dà)实(shí)践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重(zhòng)科学；珍惜(xī)时光，自(zì)强不息(xī) ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了世(shì)界上第一架能(néng)比较准确(què)地(dì)表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制(zhì)造出了指(zhǐ)南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学、哲学(xué)和文学著作(zuò)三十二篇(piān)，其中天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是(shì)在于勤奋，不(bù)去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生(shēng)气力。

　　分(fēn)享不用过(guò)度，但能倍(bèi)增(zēng)快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生(shēng)存下来(lái)就(jiù)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度，是一种奋发想的(de)精(jīng)神(shén)，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定(dìng)作用(yòng)的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入(rù)到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪等(děng)，成为(wèi)我国东汉(hàn)时期伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有(yǒu)所收获(huò)？

人生(shēng)在勤，不索何获的(de)意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其(qí)他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行，历经艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地(dì)，并与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑(xiào)，结果那(nà)个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船(chuán)是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后(hòu)接连失败(bài)，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海(hǎi)水度日(rì)，最后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过(guò)度(dù)操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫苦农民家庭，在生活的(de)重压下(xià)，十二三岁就被卖(mài)给人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活(huó)，晚上她纺织布(bù)到深夜(yè)，还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一顿毒(dú)打后(hòu)，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非(fēi)人的折磨，决(jué)心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的(de)崖州，即(jí)现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远门的(de)年轻妇女(nǚ)只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分同情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人(rén)民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚(xū)心向(xiàng)黎(lí)族同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的(de)长处，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按我的(de)理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭配。

人(rén)生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获什(shén)么意思(sī)

　　 人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收(shōu)获的甜(tián)蜜

哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也(yě)必有(yǒu)所获(huò)

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