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颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的(de)培养目(mù)标是“实德实(shí)才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一(yī)种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体液体”、“三物(wù)”作(zuò)为教(jiào)育(yù)内容，这(zhè)就(jiù)是(shì)颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际，不能(néng)解决实(shí)际问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知(zhī)识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别(bié)为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到(dào)了则关(guān)闭(bì)这两斋。

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