释明心是妙智(zhì)寺(sì)的和尚，从我们(men)大众的角度去看的话，好像没(méi)有几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出(chū)家的，可(kě)是(shì)释(shì)明心偏偏就是(shì)那(nà)个比较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释明心面相分析的人也特(tè)别(bié)的多(duō)，大底上(shàng)都(dōu)是称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释(shì)明心和我们印象中的和尚稍微有那么(me)一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深(shēn)的人就是他这(zhè)个样子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟(shā)到寺(sì)院里(lǐ)面(miàn)去(qù)修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学(xué)识(shí)，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不(bù)是有特(tè)殊(shū)的(de)原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母一开(kāi)始也不同意的(de)，但是后来(lái)在释明心的(de)坚持下(xià)还(hái)是同(tóng)意(yì)了(le)，这才有了释明(míng)心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心一(yī)边修行一边(biān)也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过(guò)印度(dù)佛国，真(zhēn)的不(bù)知(zhī)道(dào)现在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学文(wén)化上(shàng)有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相的时候都会说这位(wèi)师父的容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出家的人对于我们(men)普通(tōng)大众(zhòng)而(ér)言就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时中国为什么叫兔子国间的(de)推(tuī)移和社(s中国为什么叫兔子国hè)会整体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和(hé)尚不(bù)太一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年(nián)中的(de)一员，像打球(qiú)这(zhè)类事(shì)情释明(míng)心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好，你(nǐ)的心(xīn)里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们(men)都(dōu)去出家静(jìng)修，不过适当的独(dú)坐自省非(fēi)常(cháng)有意(yì)于(yú)自己的身心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷静的看待(dài)和处理(lǐ)任何问题。

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