以木为舌(shé)者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己(jǐ)是上(shàng)天派来(lái)教化民(mín)众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎(duó)的木舌就可被比(bǐ)作教(jiào)师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是(shì)一种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛(dāng)，它的舌头是木(mù)头制的，而不是象现在的铃(líng)铛是金属的。

　　木(mù)铎不(bù)是梆子，而是一(yī)种规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令的时候。匚字旁的字有哪些，区字旁的字>

　　官(guān)府有了新的政令(lìng)，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集(jí)起来(lái)宣示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学(xué)说(shuō)、思想观念(niàn)或政教(jiào)的人。

木铎金声(shēng)什么意(yì)思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的(de)乐器或乐(lè)器(qì)发出的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾(yì)第(dì)三》说：“天(tiān)下之无(wú)道也久矣，天(tiān)将以夫(fū)子(zi)为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是(shì)一(yī)种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；木铎(duó)顷庆(qìng)大为文(wén)，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以“木铎(duó)”作为校徽标志物，而一所(suǒ)大学以(yǐ)匡(kuāng)天下的(de)象征(zhēng)物———“木铎”为(wèi)自差迹(jì)己的标志，也足见其雄心。

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