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亲爱的让你㖭我下黑夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的(de)第(dì)一个(gè)帝王是(shì)谁(shuí)，唐(táng)朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)生活(huó)小知识：

夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前(qián)2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益(yì)却(què)让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十(shí)一支姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关(g亲爱的让你㖭我下黑uān)系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构成夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过(guò)夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是(shì)在中国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪(jì)》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能(néng)是颛顼(xū)部落的一(yī)支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝(dì)的一支共工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南(nán)中西部至山(shān)西南部(bù)一带(dài)，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年(nián)表》载(zài)：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也(yě)表(biǎo)明，直到两汉(hàn)魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认(rèn)为(wèi)，夏(xià)朝的主要(yào)部(bù)族是羌，根据(jù)由汉至晋(jìn)五百年间长期流(liú)传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古(gǔ)新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的(de)文化相结(jié)合，构(gòu)成华(huá)夏文化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是(shì)夏人首都，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄(dí)无关。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的(de)背景下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的(de)说法，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么就不能(néng)排除石峁(mǎo)与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经(jīng)有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国史书中记(jì)载的第一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　根(gēn)据史书记载，禹传位(wèi)于子启(qǐ)，改变(biàn)了原始部落的禅让制，开创中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后(hòu)人(rén)常(cháng)以(yǐ)华夏自称(chēng)，使之成为中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中(zhōng)国(guó)第(dì)一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾(céng)被定义为(wèi)历史上第一个奴(nú)隶制国(guó)家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝(cháo)从大(dà)禹开始，共传了14代，经(jīng)历了(le)17个(gè)王，总共(gòng)存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史教科书中(zhōng)即将夏的范(fàn)围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪(jì)年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典(diǎn)籍中，亦偶有提及。

　　由这些片(piàn)段史料，人(rén)们只能知道(dào)夏朝历史上(shàng)发生过(guò)大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以(yǐ)及(jí)夏桀暴政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝(cháo)的存在依(yī)旧(jiù)深(shēn)信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始(shǐ)重(zhòng)新检讨上古史事，其中就包括了对(duì)夏朝真实性(xìng)的怀疑(yí)。

　　20世纪(jì)中后期(qī)至今，国内外不(bù)少历史(shǐ)著作、历史教(jiào)科书都是从商朝(cháo)写(xiě)起，将此(cǐ)前的(de)历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022以(yǐ)及夏(xià)朝距(jù)今多少年2022，商朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏朝之前是(shì)什么朝(cháo)代，夏朝的(de)第(dì)一个帝王是谁，唐(táng)朝距今(jīn)多少年等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年的(de)。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国(guó)史书(shū)中(zhōng)记载的第(dì)一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者(zhě)在位(wèi)称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河(hé)南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位给禹的(de)儿子启，这段(duàn)历(lì)史被看作(zuò)是中国历史上家天(tiān)下(xià)的(de)开始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央(yāng)王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系(xì)，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏(xià)王朝的核心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部(bù)族与周(zhōu)围其他(tā)部族(zú)之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本(běn)纪(jì)》与《大(dà)戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部(bù)族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的一(yī)个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中(zhōng)下(xià)游(yóu)，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南(nán)中西(xī)部至(zhì)山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹出(chū)自西羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的(de)羌族传说，没(méi)有理(lǐ)由再说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古新证(zhèng)夏(xià)羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书(shū)称(chēng)禹出(chū)自西羌，似与北(běi)狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西北文(wén)化系统(tǒng)或戎狄背景，那么就不能排(pái)除石峁与夏(xià)的关联(lián)。