在关于东方朔的传说中有很多(duō)不可思(sī)议的神(shén)话传说，而怪哉虫就(jiù)是其中之一(yī)，东(dōng)方朔更(gèng)是(shì)说(shuō)这个怪哉虫(chóng)是备受(shòu)折磨的民众怨(yuàn)气(qì)所化，而(ér)遇到(dào)酒水的话就会溶解，此说法令汉武帝大吃(chī)一惊，虽然将信将疑但(dàn)照(zhào)做后真(zhēn)的应验(yàn)了，而究竟这个怪哉虫实际上(shàng)是(shì)个什么东西？现实生活里真的存在吗？为什么(me)它们遇(yù)酒会(huì)真的融化呢？关于它们有没(méi)有科学解释？随着小编一(yī)起来了解！

据说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝还有一定的关系(xì)，据说有一次(cì)汉武帝在去(qù)往甘泉宫的路上，看到一(yī)种红色(sè)的小虫，头部的眼(yǎn)睛牙齿耳鼻都有(yǒu)但(dàn)无(wú)人认识，于是汉武帝(dì)就把东方(fāng)朔叫过(guò)来让他辨认，认为见多识广(guǎng)的他可能会有答案(àn)。

果(guǒ)然不(bù)出汉武帝所(suǒ)料，东方朔告诉汉武帝(dì)说这种虫(chóng)子的名字叫做“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所(suǒ)以出现，是因为此地是秦朝的监狱所在地，曾关押(yā)过很多(duō)的无(wú)辜之人，于是老百(bǎi)姓们都心生哀怨愁(chóu)容不已，叹息(xī)道：“怪哉怪(guài)哉!”没(méi)想到这感(gǎn)叹感动了(le)老天爷(yé)，于是(shì)因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝(dì)接着(zhe)又问东方朔，该怎么解团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月决这种(zhǒng)怪哉(zāi)虫？东(dōng)方(fāng)朔则(zé)说：“但凡有忧(yōu)愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛下(xià)用酒灌它(tā)自然就(jiù)消失(shī)了。”，于是汉武帝让人将虫子放在酒中，过(guò)了一会儿果真消散。这个怪哉虫的传说(shuō)就团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月是(shì)如此，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒就(jiù)会溶解。其实明(míng)眼人一看(kàn)就明白了，东方朔话“怪哉(zāi)”其实含有更深(shēn)的意味：劝汉(hàn)武帝要善待百(bǎi)姓。

看起来还是挺让人不能理解的，究竟(jìng)怎么(me)用科学解(jiě)释去诠释这种(zhǒng)现象呢？而(ér)现实中真有这种奇葩的(de)虫(chóng)子(zi)吗？答案是否定的(de)，毕竟(jìng)看怪(guài)哉虫的来历就觉得(dé)挺不靠谱的了，而如果真是如此，那现实中岂不(bù)是应该有很多这样的虫子了吗？

在鲁迅(xùn)先生的《从百草园到三味书屋》也(yě)提起过(guò)这种怪哉虫，鲁迅先生小(xiǎo)时候也偶(ǒu)然(rán)听得这则传说，对于那个年纪的(de)男(nán)孩子碰到这种(zhǒng)问题当然想(xiǎng)一旦究竟(jìng)，于是他(tā)进了三(sān)味(wèi)书屋以后，向寿镜吾老先生提(tí)出的第一个问题就是：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎(zěn)么一回事(shì)?”寿老先生十分传(chuán)统，对于这类无稽之(zhī)谈肯定是不屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知(zhī)道(dào)”！

这一板(bǎn)起脸孔的(de)回答让鲁迅先生在(zài)私(sī)塾中再(zài)也(yě)没(méi)有问先(xiān)生(shēng)这类似的问题(tí)，同时也(yě)让鲁(lǔ)迅(xùn)知道了“做学生(shēng)的是不应(yīng)该(gāi)问(wèn)这些事的，只要读(dú)书，因为(wèi)他是（先生）渊博的宿儒，绝不至于(yú)不知道，所谓不知道者，乃是(shì)不愿意说”，不过(guò)也(yě)有(yǒu)人认为鲁迅这样写是为了讽刺(cì)当时腐(fǔ)朽的教育，从那(nà)个私(sī)塾先生的丑态(tài)也体(tǐ)味得出这(zhè)种(zhǒng)意味。

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