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二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗

二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟怎(zěn)么区(qū)分的(de),比喻写作手法的(de)作(zuò)用

  比喻就是将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人(rén)就是(shì)把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表现形(xíng)式不同。

  比喻的本体(tǐ)可出现可(kě)不出(chū)现,比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事(shì)物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不(bù)能确认(rèn)。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

  比拟的目的(de)侧重于抒(shū)发(fā)某种(zhǒng)情感,使读者受到(dào)感染,进而产(chǎn)生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者(zhě)具有相似性(xìng)。

  例(lì)如:天上的白云像棉花。

  很显然,这(zhè)个例(lì)子(zi)是比喻句,因为这(zhè)个句子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗以知道判断一个句子是不是(shì)比(bǐ)喻句,不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟人

  就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化,将(jiāng)本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

  拟人(rén)就是把物当人(rén)写,赋(fù)予(yǔ)物以(yǐ)人的动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

  如(rú):小草偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻出来,嫩(nèn)嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法(fǎ),一个“钻(zuān)”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实(shí)相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别

    导语(yǔ):比喻和(hé)比拟,都(dōu)是加强语言形象性(xìng)的修辞手段(duàn),但它(tā)们是(shì)两种不同的(de)修辞(cí)方式。

  下面是我整(zhěng)理的作文(wén)中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区(qū)别的(de)相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化或(huò)人的物化(huà)或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性,能使读者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟是根据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联想和(hé)想象而形成(chéng)的(de)辞(cí)格,因(yīn)此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是(shì)作者用(yòng)自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格(gé)。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯的想像,把物当成(chéng)人来写,或把人当成物来(lái)写,或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是用本质(zhì)不同而又有相似(shì)点的事(shì)物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格(gé)。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本(běn)来不(bù)具备(bèi)人的一些动作和感情的事物变成和人(rén)一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比(bǐ)也就是(shì)打比方;一定得(dé)有相似点,通过相衡(héng)辩(biàn)袜(wà)似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的(de)联想,使人更具(jù)体(tǐ)地惑(huò)知事(shì)物。

  比(bǐ)拟(nǐ)即(jí)模拟,它是用(yòng)乙事物(wù)具(jù)有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等(děng))写甲事物,或者说是(shì)把(bǎ)乙事物的特(tè)性强加于甲事物(wù)。

  乙事物般是有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有感情的(de);它比甲事(shì)物(wù)具(jù)体实在,于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体(tǐ)实在(zài)了,当然就增添了(le)语(yǔ)言的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结(jié):由咐(fù)激此(cǐ)可见,比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物(wù)的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融(róng)为(wèi)一(yī)体,这是区别比喻和(hé)比拟最重要(yào)的标志。

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