闻过则(zé)喜是什么意思，闻过(guò)则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接(jiē)受(shòu)批评，希望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子对他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题时，举(jǔ)出了(le)我国历(lì)史上(shàng)的(de)三(sān)个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子(zi)弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直(zhí)好勇(yǒng)。

　　他很愿(yuàn)意别人指出他的缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候(hòu)，他不(bù)但不生(shēng)气，而(ér)且还很高兴，所以说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是(shì)古代传(chuán)说(shuō)中的(de)夏朝开国君主，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他(tā)和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到(dào)别人对他的善言劝告(gào)时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则拜)舜，也是传(chuán)说中(zhōng)的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹(yǔ)的(de)帝位就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓(wèi)“善与人(rén)同(tóng)”，就是(shì)把成绩优点(diǎn)看作不是(shì)个人独(dú)有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍(shě)己从(cóng)人”，就是(shì)舍(shě)弃自己的(de)缺点，遵从别(bié)人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫，直到(dào)做(zuò)天子，所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高自己，从而更多(duō)地为大家做些(xiē)好事(shì)，这就叫做“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于(yú)人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过(guò)则(zé)喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变(biàn)作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听(tīng)从别人(rén)意见(jiàn)的意思；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的(de)利(lì)益(yì)、为别人服(fú)务的意(yì)思。

　　“定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历与人为(wèi)善(shàn)”，后来(lái)也有(yǒu)些变了，成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句(jù)是(shì)什么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历过(guò)则(zé)喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文(wén)：：听(tīng)到别人说自己有错应当(dāng)高兴，知道自己的(de)过(guò)失应(yīng)当不隐(yǐn)讳，而改正自己(jǐ)的(de)过(guò)错(cuò)应当毫(háo)不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用(yòng)这一(yī)典(diǎn)故，扩充了关(guān)于知(zhī)过必(bì)改的含义，提出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道(dào)错了不自(zì)欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之(zhī)事功(gōng)；心乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之(zhī)过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于(yú)自己的过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一(yī)套理由,把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含贬(biǎn)义.

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