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明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是(shì)起(qǐ)源不(bù)同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院(yuàn)都变成应举的预备机(jī)构，也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管(guǎn)有些新(xīn)式(shì)书院(yuàn)实际上是在教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的(de)弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过(guò)清末湖南众多书院的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一(yī)起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科(kē)外别(bié)设一明(míng)华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思经(jīng)科(kē)，分二(èr)经、三经、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什(shén)么(me)区别(bié)

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经(jīng)科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学(xué)堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治(zhì)制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来官宦家族(zú)的地(dì)位就受到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做(zuò)的目(mù)的(de)，就是(shì)为了减少传统家族对(duì)皇(huáng)权的(de)制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非(fēi)常(cháng)深远(yuǎn)的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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