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文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释

文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是啥?是但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫问前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥(shá)以及(jí)莫问前程上(shàng)一句是啥,莫问前程上(shàng)一句是什么?,有句话叫莫问前程,莫问前程前面一句(jù)是(shì)什么?,莫问(wèn)前程的上一(yī)句等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识(shí)答案:

莫问前(qián)程的(de)意思

  莫问前程(chéng)的(de)意(yì)思是自身(shēn)要多做义举,做(zuò)好(hǎo)当下,而不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

  “但行好事,莫问前程”的意思是自(zì)身(shēn)要多做义举,做好(hǎo)当下,而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展(zhǎn)。

  出自明代的《增广贤(xián)文》:但行好事,莫问前程。河狭水激,人急计(jì)生。

  译文为自身要多做义举,做(zuò)好当下,而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水流湍急,人能在事态紧急的时(shí)候,突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上一(yī)句是啥

  是但行(xíng)好事(shì)的。

  莫问(wèn)前程的上一句是但行好事,意思是自(zì)身要多做义(yì)举,做好当下。

  出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》:但行(xíng)好事(shì),莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

  河(hé)狭水激,人(rén)急计生(shēng)。

  明知山(shān)有虎,莫向虎山行。

  明(míng)代《增广贤文》记载(zài):但行好事(shì),莫问前程。

  指的是自身要(yào)多做义(yì)举,做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心(xīn)态(tài):

  1、第(dì)一种是做善行、善举的(de)担当之心。

  2、第二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁(huō)达之心。

  将这两种心态用于党员干部身上,则要求党员(yuán文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释)干部(bù)但干(gàn)实事,莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

  《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有这样几个(gè)方面:一是(shì)谈人及人际关系,二是谈命运(yùn),三(sān)是谈如(rú)何处世,四是表达对(duì)读书的(de)看(kàn)法。

  在《增广贤文》描(miáo)述的世界里,人(rén)是虚伪的,人们为了一(yī)己(jǐ)之私(sī)变化无(wú)常(cháng),嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

  文(wén)中(zhōng)有很多强调(diào)命运(yùn)和(hé)报应的内容,认为(wèi)人的一(yī)切都是命运安排(pái)的,人应行善,才会(huì)有好的际遇。

  《增广贤文》有(yǒu)大(dà)量篇幅叙述如(rú)何待人接物,这部分(fēn)内容是(shì)全(quán)文的核心。

  文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

  在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的(de)同(tóng)时,也强调人的主观能动(dòng)性,认为(wèi)这(zhè)是做事(shì)的(de)原则。

  文(wén)中也不(bù)乏劝人(rén)向善害人之心不可有,防人之心不可无。

  《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的(de)可贵,这些观点体现(xiàn)了(le)正统的儒家精神(shén)。

  但也正是由于这种庞杂(zá),不同思想的人都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己认可(kě)的格(gé)言,使之具有(yǒu)了(le)广泛的代表性(xìng)。

作品评价

  一(yī)定的文(wén)化是一定的社(shè)会政治经济(jì)在(zài)观(guān)念形态上的(de)反(fǎn)映,《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例(lì)外(wài)。

  由于时代(dài)和历史的(de)局(jú)限,必(bì)然打上那个(gè)时代(dài)的印记。

  不少内(nèi)容反映了封建伦理和(hé)道德(dé)观念,甚至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的色彩;有的内容以个人(rén)为(wèi)中心(xīn),反映了当(dāng)时及时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有(yǒu)的(de)反(fǎn)映了在当时乃至当(dāng)今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸厌世的消极人(rén)生哲学;有的在(zài)当时(shí)社会不失(shī)为对(duì)社(shè)会现象的(de)正确(què)反映,今天(tiān)已失去了借鉴的意义;还有(yǒu)一些内容含(hán)义比较模(mó)糊,或者只(zhǐ)有片面的真理性,如果不做(zuò)正确的理解,就(jiù)会变成(chéng)错(cuò)误的东(dōng)西。

  这(zhè)些都(dōu)是不(bù)符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的(de)态度,明察扬(yáng)弃,批判继承,吸取其有(yǒu)营养的成分,古为今用。

莫问前程的上一句(jù)是什么

     1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句是但行好事。

  但行好事(shì),莫问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多(duō)做义举,做(zuò)好当下。

  行善(shàn)不但是一个(gè)人道德品质高尚(shàng)的表现,更是为自己和家人积德。

  所以只(zhǐ)管(guǎn)去做好(hǎo)事(shì),不(文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释bù)要问做(zuò)了好事会(huì)给自己带来什么利益,因为善有善报。

  2、这句话出(chū)自明代的(de)《增广贤(xián)文》,原(yuán)文是(shì):但行好事,莫(mò)问前(qián)程。

  钝鸟先飞,大器晚(wǎn)成。

  一年之计在(zài)于春,一日之(zhī)计在于寅(yín)。

  一家(jiā)之计在于和(hé),一生(shēng)之计在于勤。

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