非(fēi)练实不食(shí)的练实是(shì)什么意思，练实指的(de)是什么是(shì)练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)的(de)。

　　关于非练实不食(shí)的练实是(shì)什么意思，练实(shí)指的是什么(me)以及非练(liàn)实不食的练实是什么意思(sī)，练实是(shì)什么意思(sī)网络(luò)用语，练(liàn)实指的是什么(me)，练实是什(shén)么果(guǒ)实，练实(shí)图(tú)片等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

非练实(shí)不食的练实是什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况(kuàng腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码)，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎ腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码ng)大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈话(huà)，一问一(yī)答一气(qì)呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期(qī)道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄子秋水》中的(de)练(liàn)实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出(chū)自战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代(dài)子(zi)相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞于北海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞到北海(hǎi)去(qù)，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃(chī)，不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调了(le)认识事(shì)物的复杂(zá)性(xìng)，即事物本(běn)身(shēn)的相对性和认知(zhī)过程(chéng)的变异性，指出了认(rèn)知之(zhī)不易(yì)和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自(zì)化，返归无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了庄子对(duì)功名利(lì)禄(lù)的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将(jiāng)自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心于(yú)功(gōng)名利禄且无端猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先(xiān)祖(zǔ)是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的(de)哲理(lǐ)说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的(de)作(zuò)品(pǐn)被人称之为(wèi)“文(wén)学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码