提(tí)到湘西赶尸(shī)，大家可能(néng)没见过但肯定听(tīng)过。不论是(shì)影视剧(jù)还是(shì)小说(shuō)里，很多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是(shì)利用什么(me)原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃的？湘西赶(gǎn)尸，是湘西地区的一种巫文化。是(shì)将客死(sǐ)他乡之人的尸(shī)体带回(huí)家乡(xiāng)的一种方法，好让他们落叶归(guī)根，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操(cāo)作的？

湘西，亦(yì)称湘(xiāng)西地区、大(dà)湘西，一般是对包括张家(jiā)界市、湘西自治州、怀(huái)化市以及邵阳市西部诸(zhū)县(xiàn)（绥宁等(děng)）在内的整(zhěng)个湖南西部地区的(de)统(tǒng)称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起初是船(chuán)运的(de)方式。但，三(sān)峡的(de)一段水路(lù)并不平(píng)稳，船只沉(chén)没偶有发生，为(wèi)了死者(zhě)的(de)安全，船(chuán)运也逐渐(jiàn)淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何(hé)赶尸？

人都已经死了，如(rú)何能行走？影视剧我们(men)常能看(kàn)到，午夜时分，赶尸人都(dōu)穿(chuān)着(zhe)一(yī)双(shuāng)草鞋，身上(shàng)穿一身青(qīng)布(bù)长衫，腰(yāo)间系一黑(hēi)色(sè)腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏(cáng)着一(yī)包符，走在(zài)尸体(tǐ)前(qián)面，嘴里(lǐ)还念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生人回(huí)避”。而尸体则(zé)用(yòng)草(cǎo)绳穿起来走在赶尸(shī)人身后。既然已(yǐ)成尸体，自然以(yǐ)失去生(shēng)命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的？对于这一点(diǎn)说法众多。

湘(xiāng)西赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道(dào)说有运尸(shī)匠会(huì)只留下尸体(tǐ)的头和(hé)四肢而(ér)抛弃躯(qū)干(gàn)，而(ér)另用稻草等扎一个(gè)新躯干。而搬(bān)运(yùn)时一名运尸匠会把(bǎ)尸体(tǐ)背上，然后(hòu)一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属(shǔ)粗看尸体。的确(què)，通常到(dào)目(mù)的(de)地两(liǎng)三天前，赶(gǎn)尸人会事先(xiān)通知(zhī)死者家属，准备好衣(yī)衾(qīn)棺(guān)材，等“尸体”一(yī)到(dào)，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全(quán)由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人(rén)插手和(hé)旁观，正如出(chū)发时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥视一样。入殓过程(chéng)也必须是三(sān)更半夜，而不允许(xǔ)其他人观看，依(yī)据(jù)赶尸人的说(shuō)法是(shì)生(shēng)人(rén)靠(kào)近尸(shī)体，会有“尸变”发生。其实，这只是害(hài)怕其他人发现(xiàn)他们将尸(shī)体(tǐ)分解而(ér)编(biān)造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说(shuō)明如何(hé)同(tóng)时运多具(jù)尸体，也没有解释(shì)尸体如何(hé)蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析(xī)认为运尸的主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大袖寿衣(yī)的腋下，将数具尸体排在一(yī)起，前后(hòu)两名(míng)运尸匠便可抬竹子运(yùn)尸(shī)。尸体的(de)双臂被绑在竹子上，大袖使得竹(zhú)子可(kě)以被遮(zhē)住；而竹子的韧性使(shǐ)得前进时会(huì)上下(xià)晃动，带动尸(shī)体(tǐ)同(tóng)样上下晃动，远观(guān)便有如尸体(tǐ)蹦(bèng)跳(tiào)状前进了。

人死后尸体会发(fā)僵发硬，利(lì)用(yòng)竹子也确实(shí)是个不错的办法。并且从川边到(dào)湘西，地理条件是向(xiàng)下倾斜的，走的(de)一般(bān)都是向(xiàng)下的(de)斜(xié)坡，重(zhòng)力势能转化为动能，尸体架(jià)子(zi)就能行动方便，也省劲儿。而这(zhè)些小路，都(dōu)是赶尸人(rén)精心选择(zé)，上坡极少，而遇到(dào)上坡路只好一(yī)个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一(yī)些人是真赶(gǎn)尸，而在乱世(shì)一些人(rén)则是以赶尸为由干着走私的行当。他(tā)们为了获取暴利，就打着(zhe)赶尸人的名头，走私(sī)食盐、火柴等生活必需品，贩卖(mài)给湘西的(de)贫苦(kǔ)生活，再将他们的药材(cái)带出大山卖得(dé)高价。由于这些都是见(jiàn)不得的勾当，所以利用赶(gǎn)尸(shī)为由就再适合不过(guò)了(le)！

湘西赶尸

现在的湘西(xī)还有赶尸(shī)人吗？

如今(jīn)，由于科技(jì)的发展，人们思想的解放(fàng)，赶尸(shī)已然不(bù)复存在。已悄然演变成了一种文(wén)化(huà)！在湘西一(yī)些地区每(měi)当夜(yè)幕降临，赶尸作(zuò)为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客(kè)面前。当(dāng)神秘(mì)的色彩被科学荡涤，我们会发现湘(xiāng)西(xī)赶高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级尸其(qí)实(shí)是特(tè)定历史文化环境下(xià)楚巫文化的一(yī)个小小(xiǎo)延(yán)伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资源转化为生计(jì)方式的结(jié)果(guǒ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级