推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字(zì)句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi)，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他正tan1等于多少，tan1等于多少兀带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuátan1等于多少，tan1等于多少兀n)单(dān)独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参(cān)加科举考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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