徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙的。

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徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则(zé)，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山(shān)记》，是(shì)宋代文(wén)学(xué)家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山后所写(xiě)的一篇考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月(yuè)丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安(ān)舟(zhōu)行适临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻(wén)人(rén)声(shēng)亦惊(jīng)起凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德(dé)兴县(xiàn)的县(xiàn)尉，我(wǒ)送他到湖口，因而(ér)能够看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿地(dì)发(fā)出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光(guāng)明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山(shān)石倾斜(xié)地立(lì)着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑的声音(yīn)，有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去(qù)，忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)，不(bù)知(zhī)它们有多深，细微的水波(bō)涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出(chū)这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调(diào)要正确判(pàn)断一(yī)件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此文具(jù)有结构独(dú)特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面(miàn)靠(kào)近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般(bān).这个说法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它发出(chū)声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们(men)的(de)声音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自(zì)己(jǐ)认(rèn)为找到(dào)了这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个(gè)说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿(ér)子(zi)苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官(guān)吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高达(dá)千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声(shēng)音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚下(xià)都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌进洞穴(xué)凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正对着(zhe)水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳听(tīng)到,却根(gēn)据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到的,大概和我一样,但(dàn)是说(shuō)得(dé)不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道(dào)真相(xiāng);而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽(suī)然知道却又(yòu)不能用文(wén)字表(biǎo)达、记载(zài).这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人(rén)用斧头敲打石(shí)头的(de)办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事(shì)情的(de)真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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