君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句(jù)式出自哪里，君子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意(yì)思(sī)是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么(me)句(jù)式出自(zì)哪里，君子性非异天津面积多少平方公里(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君子的(de)资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　《天津面积多少平方公里劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励(lì)学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉的(de)事物(wù)，又(yòu)包含丰(fēng)富(fù)的含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理、证(zhèng)明论(lùn)点，这(zhè)是(shì)本文(wén)在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于物(wù)也出自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的(de)表述(shù)是(shì)：“君(jūn)子生非(fēi)异(yì)也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋(fù)。

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