周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍(树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴wēi)峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥(huī)了(le)诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不(bù)得(dé)不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(x树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴ián)下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的(de)肯定。

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