十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(mí中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将ng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王(w中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将áng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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