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其人舍(shě)然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜(yè)的舍是什么意思古义(yì)

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　　《论(lùn)语(yǔ)》是(shì)儒家经典之(zhī)一，是一部以(yǐ)记言为主的(de)语录体散文集，主要以(yǐ)语(yǔ)录和对话文体的形式记录(lù)了孔子(zi)及(jí)其弟子(zi)的言行，集中体现了(le)孔(kǒng)子的政治、审(shěn)美、道德伦理和功利等价值(zhí)思(sī)想(xiǎng)。

　　《论语》内容涉及(jí)政治、教育、文学、哲学以及(jí)立身处世的道理(lǐ)等多方面。

　　早(zǎo)在(zài)春秋后期孔子设坛讲学(xué)时(shí)期，其主体内容就(jiù)已初始创成；

　　孔子去世以(yǐ)后，他的弟(dì)子和再传弟子(zi)代代传授(shòu)他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗录言行记录下(xià)来(lái)，因此称为(wèi)“论”；

　　《论语(yǔ)》主要记载孔子及(jí)其弟子的言行(xíng)，因此称为“语(yǔ)”。

　　清朝(cháo)赵翼解释说：“语者，圣人之语言(yán)，论者(zhě)，诸儒(rú)之讨(tǎo)论也。

　　”其实，“论”又有纂(zuǎn)的意思(sī)，所谓《论语》，是指将孔(kǒng)子及(jí)其弟子的言行记载下来编纂成(chéng)书。

　　现存《论语(yǔ)》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人(rén)谈论之语(yǔ)约444章，记孔门弟(dì)子相互(hù)谈论之语(yǔ)48章。

　　作为(wèi)儒家经典的《论语》，其内容博大精深(shēn)，包(bāo)罗万象，《论语(yǔ)》的(de)思想主要有三(sān)个既(jì)各自独(dú)立又紧密(mì)相依的范畴(chóu)：伦(lún)理道德范畴——仁，社(shè)会政治范畴——礼，认识方(fāng)法论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的一(yī)种(zhǒng)真实(shí)的状(zhuàng)态，折中(zhōng)真(zhēn)的(de)极致必然是善的，这种真和善的(de)全体状(zhuàng)态就(jiù)是“仁”。

　　孔子(zi)确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应(yīng)仁、表达仁的一(yī)种合理的社会关(guān)系与(yǔ)待人接物的(de)规范，进而明确“中庸”的系(xì)统方法论原(yuán)则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自(zì)汉武帝“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒(rú)术”之后，被尊为“五经之輨辖，六(liù)艺之喉(hóu)衿”，是(shì)研究孔子及儒家(jiā)思想(xiǎng)尤(yóu)其是原始儒家(jiā)思想(xiǎng)的第一(yī)手(shǒu)资料。

　　南宋(sòng)时朱熹将《大学》《中(zhōng)庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之(zhī)在儒家经典中(zhōng)的地位日益提高。

　　元代延(yán)祐年间，科举开(kāi)始以“四书”开(kāi)科取士。

　　此后(hòu)一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之(zhī)前(qián)，《论语》一直是学子士人(rén)推施奉(fèng)行的金科玉律。

　　《论语》进入经(jīng)书(shū)之列是在唐代(dài)。

　　“到(dào)唐代，礼有《周礼》《仪礼(lǐ)》《礼记》，春(chūn)秋有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三(sān)经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下(xià)”之说。

　　这从一(yī)个侧面反映出此书在中国(guó)古代社(shè)会所(suǒ)发挥的作用与影响之大。

　　孔子（公(gōng)元前(qián)551—公元前(qián)479），名丘，字仲尼，春秋末期(qī)鲁国陬邑(yì)（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋末期著名(míng)的思想家、教(jiào)育家、儒家(jiā)学派(pài)创始(shǐ)人。

　　相传(chuán)有弟子三(sān)千(qiān)，贤弟子七十二人，孔子曾带领(lǐng)弟子(zi)周游列(liè)国14年。

　　孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华文化(huà)中的核(hé)心学说儒(rú)家的首代宗师，集华夏上古(gǔ)文化之大成，在世时已(yǐ)被(bèi)誉(yù)为“天纵之圣(shèng)”、“天之木(mù)铎”，是当时(shí)社会上最博学者之一，并且被(bèi)后世统治者尊(zūn)为至圣、至圣(shèng)先师、万世师(shī)表(biǎo)。

　　孔子(zi)和(hé)他创(chuàng)立(lì)的儒家思想(xiǎng)对中国(guó)和朝鲜半岛、日本(běn)、越南等(děng)地区有深远的影响(xiǎng)，这些地区又被称(chēng)为儒家文化圈。

其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜的“舍”意思是(shì)什(shén)么?

　　其人(rén)舍然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)让雹(báo)何忧崩坠乎(hū)？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自身失去依(yī)存的地(dì)方，(于是)不吃(chī)不睡的了。

　　又有(yǒu)一个担心他因为那担(dān)心而出问题的人，因此就去劝他(tā)，说：“天啊，是聚集在一起(qǐ)的气(qì)体，气往哪(nǎ)里崩(bēng)溃呢。

　　你身体(tǐ)曲(qū)伸和(hé)呼吸(xī)，一直在(zài)天中进行，干(gàn)吗要(yào)担心它崩溃(kuì)呢?”

　　那个人说：“天确实是(shì)聚集的气体(tǐ)，太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)呢，它(tā)们就不会(huì)掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星，也是气体(tǐ)中发(fā)光的气体，就算它们掉下来，也不可能伤到谁(shuí)。

　　”那人说：“地塌(tā)了怎么办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土(tǔ)块聚集，它(tā)填(tián)充了(le)四(sì)方所有的角(jiǎo)落，它还往哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还(hái)要担心地会塌呢?”于是那人释然而开心，劝导他的(de)人也(yě)释(shì)然而开心(xīn)。

　　基本字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房子：蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山(shān)麓(lù)。

　　3、谦辞，多指亲属中比自(zì)己年纪小或辈(bèi)分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍(shě)亲。

　　4、古代行军一宿或三十里为一舍：退避(bì)三舍（喻对人(rén)让步(bù)）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施(shī)寺院，自作苦行，谓(wèi)之“舍身”。

　　六朝时(shí)此风最(zuì)盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍弃；舍去：难(nán)以(yǐ)～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留(liú)恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍(rěn)放弃或离开，不愿(yuàn)意使用或处置：妈妈～孩子出(chū)远门。

　　他从来(lái)～乱花一(yī)分(fēn)钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房(fáng)子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要(yào)的(de)。

　　原指弃农而事工商。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主要的(de)部分(fēn)，而(ér)追(zhuī)求(qiú)次要(yào)的(de)、枝节的。

　　比(bǐ)喻做事情不抓根本蔽(bì)滑枝(zhī)，而在(zài)枝节上下功夫(fū)。

　　也(yě)作“舍本(běn)事末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情很(hěn)深，舍不(bù)得离开(kāi)。

　　恋恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留(liú)恋，舍(shě)不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时，晋、楚两国交战，晋(jìn)宏敏国公子重耳遵守诺言，主动把军队后撤九十(shí)里。

　　比喻对人让(ràng)蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗步或回避。

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