朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的(de) 什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是谁写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同(tóng)时(shí)代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们(men)的文章搞(gǎo)混(hùn)了(le)，通常人们多(duō)以《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训(xùn)》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又(yòu)坚拒(jù)地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年(nián))染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山(shān)人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定(dìng)，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之(zhī)道是 一(yī)篇家教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要勤俭持(chí)家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺(wù)源县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的(de)弘扬儒学的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹(xī)的(de)长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多(duō)人(rén)才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其(qí)中最值得关(guān)注的(de)，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教(jiào)育(yù)经(jīng)验和(hé)自己教育实践的基础上，基于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步认(rèn)识(shí)，把一个(gè)人的教(jiào)育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既有区别又(yòu)有联(lián)系的阶段(duàn)，并提出了两者不同(tóng)的(de)教(jiào)育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其(qí)任(rèn)务是(shì)培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因(yīn)此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内(nèi)容是(shì)学(xué)其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理(lǐ)道德规范(fàn)，养成一定的行为习(xí)惯，学习初(chū)步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们(men)培(péi)养成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育(yù)不同，大学教育内(nèi)容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之(zhī)所以(yǐ)然(rán)。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词一是重视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜的内容。

朱子治家格言是谁(shuí)写的