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mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén),画(huà)的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画(huà)鸡(jī)的作者是谁,一年级(jí)画(huà)的作者是(shì)谁等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说(shuō)法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名(míng)下,没(méi)有这首(shǒu)诗(shī);

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画作上,题(tí)诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下:

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物体元平。如何言(yán)不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者(zhě)是(shì)王(wáng)维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开(kāi)元十(shí)九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山(shān)攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声(shēng)”二(èr)字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情的开放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安(ān)西(xī)》,又名《阳关(guān)曲》)传mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语唱了一千多年(nián),至今仍(réng)然是音乐(lè)会(huì)上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的(de)乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不多(duō);古代(dài)画家能(néng)诗也的(de)不少,但能(néng)写(xiě)到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了(le)王维画有高出一般画师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较(jiào)自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师就(jiù)气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙世谬(miù)词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画(huà)分为(wèi)两(liǎng)大(dà)流派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人(一说(shuō)唐代王维或(huò)南宋川禅师(shī))创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却(què)是(shì)一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无(wú)声;后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文

  在(zài)远(yuǎn)处可(kě)以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè),在近处却(què)听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了(le),但(dàn)花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之(zhī)作。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者,有多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代王(wáng)维(wéi)所作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分;一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所作,如上海市一年级小学(xué)语文(wén)等教材中编入此诗时(shí),作(zuò)者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗(shī)人(rén),画的(de)作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法(fǎ),作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另(lìng)有其人),但这首诗本(běn)身(shēn)是(shì)从别(bié)人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下(xià):

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言(yán)不(bù)会,只为转分(fēn)明(míng)。

画的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及(jí)第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被(bèi)责授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟理,学(xué)庄信(xìn)道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮,走(zǒu)近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依(yī)然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用(yòng)得极(jí)妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个(gè)常人(rén)无(wú)法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了(le)一(yī)幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是(shì)太大了,他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常常上(shàng)演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画(huà)的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但(dàn)能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出(chūmine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语)一般画(huà)师(shī)的(de)意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法(fǎ)为(wèi)破(pò)墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的(de),他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急(jí)败坏,他(tā)说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹(tàn)的(de)却是一幅画。

  前(qián)两句写其山(shān)色分明,流水无声;后(hòu)两句(jù)描述其花开四(sì)季(jì),鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运(yùn)用,使其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十足,读(dú)着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看(kàn)见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花(huā)儿还是常开不败(bài),人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗(shī)的(de)作(zuò)者,有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的(de)一部分;一(yī)说为(wèi)宋代(dài)佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年(nián)级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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