祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译是(shì)“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰的。

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祸患常积(jī)于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶(líng)人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人(rén)围(wéi)困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情(qíng)积累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文(wé千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗n)学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫(yù)可以(yǐ)亡(wáng)身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安(ān)思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛，再(zài)叹(tàn)其失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对照，强千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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