四大(dà)哲学流派有哪些(xiē)？是四大哲学流派有(yǒu)：犬儒主义学(xué)派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大(dà)哲(zhé)学流派(pài)有(yǒu)哪(nǎ)些以及四大哲学(xué)流派有哪些人(rén)，四(sì)大(dà)哲学(xué)流派有哪些特点，四大哲学(xué)流派(pài)包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学的四(sì)大派别等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

四(sì)大哲学流(liú)派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲(zhé)学

　　马克思(sī)主义哲学的(de)伟(wěi)大之处是(shì)它的(de)辩(biàn)证思维方(fāng)式和实践的观(guān)点。全面辩证的思维，可以避(bì)免片面和(hé)偏(piān)激。生(shēng)活实践(jiàn)的观点使哲学具(jù)有(yǒu)活(huó)力(lì)。马克思指出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义(yì)哲学强(qiáng)调，哲(z2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天hé)学要以人(rén)为中(zhōng)心，关注人的(de)问(wèn)题。它(tā)主张，哲(zhé)学(xué)是(shì)人(rén)的哲学，而不应成为脱离人的现实生(shēng)活(huó)和(hé)实(shí)践经验的抽(chōu)象理论(lùn)。哲学和一切好的(de)文化要(yào)重视(shì)人，尊重人，维护(hù)人(rén)的权利。它反对束缚(fù)人的文(wén)化，维护人的真实存在，主(zhǔ)张充分发挥人的生命力(lì)和创造力。这(zhè)种人道主(zhǔ)义的价值观非常重(zhòng)要。人(rén)本主义哲学对人的非理(lǐ)性的研(yán)究，意义重大，深化了(le)对人性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科(kē)学(xué)主(zhǔ)义哲学(xué)在理论的结构、逻辑和语言的研(yán)究(jiū)上，取得(dé)了重大成(chéng)果，开辟了语言(yán)哲学的新(xīn)领域。它要(yào)求(qiú)哲(zhé)学思维严谨(jǐn)、科学，要求哲学语言准确、规范。它(tā)重视哲学(xué)理(lǐ)论的逻辑分析和语言分(fēn)析，重视(shì)哲(zhé)学(xué)理论的逻辑证(zhèng)明和(hé)经验证实(shí)。

　　4、后现代主义哲(zhé)学(xué)

　　后现代主义哲(zhé)学重视实践，强(qiáng)调人应由观(guān)察(chá)者，变为参与者(zhě)。它(tā)强(qiáng)调世界(jiè)的多(duō)样性(xìng)、多元性，容(róng)纳(nà)一切思(sī)想(xiǎng)，容纳一切方法(fǎ)，强调人们在认(rèn)识(shí)世界时，要站在不同的视角、不同的角度去观察。

四(sì)大哲学流派(pài)有哪些(xiē)

　　是四(sì)大(dà)哲学流(liú)派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派，普遍认为是苏格拉底(dǐ)的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因(yīn)为住在木(mù)桶(tǒng)里的怪异行(xíng)为而成为更有(yǒu)名的犬儒主义者(zhě)。犬儒学(xué)派的主要教条是，人要(yào)摆脱世俗的利(lì)益(yì)而追(zhuī)求唯一值得(dé)拥(yōng)有的善。柏拉图(tú)学派，代表(biǎo)人物是(shì)柏拉图，而新柏拉图学派则是公元3～6世(shì)纪流行于(yú)古罗马的(de)唯(wéi)心主义(yì)哲学流派。开创者是亚历山大里亚的(de)阿(ā)蒙尼阿·萨(sà)卡（约(yuē)175～约242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯多(duō)葛派认为世界理性决定事物的发展(zhǎn)变化(huà)。所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是世(shì)界的主宰，个人(rén)只不过(guò)是神的整体中(zhōng)的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠(jiū)鲁派认为并宣扬(yáng)人死魂灭，这是人类思想史(shǐ)上的一大进步，同时提倡寻(xún)求快乐和(hé)幸福。但他们所主张(zhāng)的(de)快乐(lè)决(jué)非肉欲物质享受之乐，而是排(pái)除情感(gǎn)困扰后的心灵(líng)宁静之(zhī)乐的(de)。

　　现代(dài)西方哲学流派是指(zhǐ)马克思主义哲学产生以(yǐ)后西方(fāng)流行的各种(zhǒng)哲学派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方流(liú)行的哲学(xué)流派虽形形色(sè)色，但大致分属科学主义（实证(zhèng)主义）与人本主义（非理性主义(yì)）两大(dà)思(sī)潮。

　　现代西方(fāng)的科(kē)学主义哲学思潮(cháo)渊源(yuán)于近(jìn)代英国(guó)的经验主(zhǔ)义，强调归(guī)纳、实证(zhèng)、逻辑、实用，关注(zhù)自然科(kē)学(xué)的哲学问(wèn)题。

　　科学主义哲(zhé)学(xué)思潮开(kāi)始出现(xiàn)于(yú)十九世纪三十(shí)年代，第一代是孔德(dé)的实证主义(yì)；流行(xíng)于十(shí)九世纪(jì)下半(bàn)期和二十(shí)世(shì)纪初的马赫主义是孔德实证(zhèng)主义的(de)后裔，是现代科学主义哲学思(sī)潮的(de)第二代(dài)；实用(yòng)主义与实证主义有理论联系，而(ér)逻(luó)辑实证(zhèng)主义(yì)则(zé)是(shì)马赫(hè)主义的直(zhí)接后(hòu)裔，是实证主(zhǔ)义的第三代；从二十世纪(jì)五十年代到六十(shí)年代，一度代替逻辑(jí)实证主(zhǔ)义(yì)而(ér)兴起(qǐ)的是(shì)波普尔的批判理性主义；自二十世纪六十年(nián)代以后(hòu)，波普(pǔ)尔的批判理性主义逐渐衰落，代(dài)之而兴的是库(kù)恩(ēn)、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德(dé)等人的(de)历(lì)史主(zhǔ)义或科学(xué)哲学的历史(shǐ)学派。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为(wèi)前苏格拉底哲学(xué)家戈(gē)尔吉(jí)亚斯（公元前485—375年(nián)），也是他首次提出(chū)的(de)。

　　唯我论认为(wèi)一个人(rén)只能知道自己的存在，而头脑(nǎo)之(zhī)外的任何东西(xī)，都(dōu)不可能被知道存(cún)在(zài)。

　　唯我论者强(qiáng)调(diào)主观(guān)现实(shí)，即使外部有东西，也无法(fǎ)知道，即使对它(tā)有所了解，关于它知识也(yě)无法与他人交流(liú)。

　　一件事物对(duì)一个人来说是(shì)真(zhēn)的(de)，对另外一(yī)个人来说可(kě)能不(bù)是真的。

　　唯我论经常与虚无主义和唯物主义联系在一起。

　　后面由(yóu)柏(bǎi)拉(lā)图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论(lùn)认为(wèi)每一个事件，包(bāo)括人(rén)类的(de)认知和(hé)行为、决定和行动(dòng)，都是由(yóu)一系(xì)列不间断的先前事(shì)件决定。

　　决(jué)定论有多种(zhǒng)形式(shì)，例(lì)如神学决定论(lùn)，基因决定(dìng)论(lùn)，环境(jìng)决定(dìng)论，神秘主义决(jué)定(dìng)论。

　　神秘主义决定论认为一切(qiè)都是由某种力量(liàng)控制(zhì)决定的，人类没有自由意志(zhì)可言。

功利主义

　　功利(lì)主(zhǔ)义者不满意总比(bǐ)猪满意好，苏格(gé)拉底不(bù)满意总比傻瓜满意(yì)好——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家约翰·斯图亚(yà)特·密尔(ěr)及其著作《功(gōng)利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种伦理学说，功利主义认为一种行(xíng)为(wèi)的(de)道德价值取决于对整(zhěng)体(tǐ)的(de)贡献，即为了大多(duō)数人(rén)的幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意味着某种行(xíng)为(wèi)的道德价值完全取(qǔ)决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也就是目的证(zhèng)明了手(shǒu)段。

　　功利主义代表人物边沁提出了善的理论，他宣称善是给(gěi)大多数(shù)人带来最大幸福的东西。

古希腊早期自然哲学四大(dà)学派

　　古希腊(là)早期(qī)自然哲(zhé)学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为(wèi)人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步(bù)，同时提倡寻求快(kuài)乐和(hé)幸福。

　　但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐(lè)，而是(shì)排除(chú)情感困扰后的心灵(líng)宁静之(zhī)乐。

　　伊(yī)壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派生(shēng)活简朴(pǔ)而又节制，目的就是要抵制(zhì)奢侈生活对(duì)一(yī)个人(rén)身心的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何事物有(yǒu)美与丑、正当与不(bù)正当(dāng)之分，否定美(měi)的(de)认(rèn)识与艺(yì)术认识的任何客观性。

　　认为建立在传(chuán)统习惯基础上(sh2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天àng)的美与丑的判断与真理无关。

　　反对(duì)古希腊罗马以来关于艺术具有教育(yù)作用、净(jìng)化作用的观(guān)点，认为音乐不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯多(duō)葛派(pài)认为世(shì)界理性(xìng)决定事物的发展变化。

　　所谓"世(shì)界理性"，就(jiù)是神(shén)性(xìng)，它是(shì)世(shì)界的(de)主宰(zǎi)，个人(rén)只不过是(shì)神的(de)整体(tǐ)中(zhōng)的一分子。

　　所以，斯多葛学派(pài)是唯心主义(yì)的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天命(mìng)，要安(ān)于自己在社(shè)会(huì)中所(suǒ)处(chù)的地(dì)位，要恬淡寡欲。

　　自称是世(shì)界主(zhǔ)义者，打破(pò)了(le)希(xī)腊(là)人(rén)和野(yě)蛮人之间的传统(tǒng)界限，宣(xuān)扬人类是一个整(zhěng)体，只(zhǐ)应有一个国家(jiā)，一种(zhǒng)公(gōng)民，即宇宙公(gōng)民(mín)。

　　而这个国家(jiā)也应由智慧的君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自(zì)物(wù)质(zhì)，另(lìng)外(wài)一种是精神。

　　精(jīng)神(shén)上的幸福快(kuài)乐才是真正(zhèng)的满足。

　　认为人类社会不公产(chǎn)生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子(zi)女与父母关系(xì)的确立，丈(zhàng)夫和妻(qī)子对对方的唯一认(rèn)同，家庭，子(zi)女，配偶的相对(duì)性是一切贪婪的根源，导致了社会(huì)的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古希腊(là)道德哲学的重要阶段：

　　古(gǔ)代(dài)对道德的思考始于(yú)公元前6世纪(jì)的(de)第一批(pī)古希腊(là)思想家，终于一千年(nián)之后的(de)基督教思想(xiǎng)盛(shèng)行的(de)5世纪。

　　传(chuán)统(tǒng)将其区分为三个阶段。<2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天/p>

　　第一个阶(jiē)段叫做前苏格(gé)拉底时期，主要包(bāo)括德谟克(kè)利特(tè)和(hé)智者学(xué)派的思想，提出自然与法律的(de)对立。

　　这一时期有关(guān)伦理(lǐ)道德的(de)思想丰富多(duō)姿(zī)，独立于(yú)苏格拉底派(pài)而(ér)存在（事实上，这些作者们是与苏格拉底同时(shí)代(dài)的(de)人(rén)，却(què)很不恰当地被(bèi)划分为前苏格(gé)拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏(bǎi)拉图和(hé)亚里士多德。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系十分紧密(mì)：柏拉图(tú)是苏格(gé)拉底的朋友(yǒu)和信徒，而亚里士多德则在柏拉图学园(yuán)学习(xí)了(le)很长时间。

　　古代(dài)哲学的第三阶段涵盖了所有希腊(là)化哲学(xué)，其(qí)中包(bāo)括斯多(duō)葛学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的(de)思想之所以留存(cún)久远，与后人的(de)致(zhì)力发(fā)展有(yǒu)关。

　　比如斯(sī)多葛(gé)学派的主要著作就是(shì)由(yóu)塞内卡(kǎ)和马克·奥(ào)勒留在(zài)克(kè)里(lǐ)西波斯和芝诺(nuò)创立该学(xué)派的六个世纪之后(hòu)编(biān)撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-伊(yī)壁鸠鲁学派

　　参(cān)考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-斯多(duō)葛学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-犬儒主义

　　参(cān)考资料：中国社会科学网(wǎng)-古(gǔ)希腊人如何(hé)回答我们的道(dào)德困境

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天