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  “草木有本心,何求美(měi)人(rén)折”的意思(sī)是:草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性(xìng),怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言诗,名(míng)字(zì)为《感遇·其一(yī)》,原文是“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn),何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托(tuō)物寓意,抒发(fā)了作者(zhě)的身(shēn)世感慨,表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守,是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求美人折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折”这两句诗的意思(sī)是(shì):草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎么会求观(guān)赏者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》。

  美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人,而是指美(měi)好的人,是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士。

  美(měi)人(rén)由于(yú)闻到了兰桂的(de)芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟子(zi).尽心》:“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷之风者(zhě),元夫廉(lián),懦夫而立志,闻柳下惠之(zhī)风者,薄(báo)夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之(zhī)上,百世(shì)之下闻者莫不兴起也(yě)”。

  因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求,可见美对人的教化感应(yīng)作用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感(gǎn)召,改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的(de)品质。

  美(měi)人所以(yǐ)为美人,品质本身就是好的,而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng),心生欢(huān)喜(xǐ)。

  因此,“草(cǎo)木有本心,何求美人折”,林栖的美人既(jì)然闻风相悦,那么,如(rú)果(guǒ)兰桂(guì)有知(zhī)觉的(de)话(huà),应当是很乐意(yì)让(ràng)这些美人来折花欣赏了(le)。

  但是草木(mù)自有他的品(pǐn)质,并不是为了让美人来(lái)折的。

  贤人君(jūn)子们像兰桂(guì)一样(yàng),他(tā)们洁身(shēn)自好,努力进(jìn)德修业,只(zhǐ)是尽(jǐ2l是多少毫升 2l是多少升n)他们做为一(yī)个人的(de)本分(fēn),并非是为(wèi)了借这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔,求取(qǔ)功迅(xùn)樱名(míng)富(fù)贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代(dài):张九(jiǔ)龄

  兰叶(yè)春葳蕤(ruí),桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì),自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相(xiāng)悦。

  草木(mù)有本(běn)心,何(hé)求美人折!

  释义(yì)亩(mǔ)纳丛:

  春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷披,秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

  世间(jiān)的草木勃勃的生(shēng)机(jī),自(zì)然顺应了美好的季节。

  谁想(xiǎng)到(dào)山(shān)林隐(yǐn)逸的(de)高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

  草木(mù)散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作,诗人(rén)托(tuō)物言志,以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁(jié)品质,来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操(cāo);以春(chūn)兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质,来比喻自(zì)己的志洁行芳,不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣,生机(jī)盎然(rán)。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发,也给(gěi)季节带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节(jié)。

  这里既(jì)包含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯(wéi)物主义思想,说(shuō)明了时(shí)势造英雄,英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证法;也表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时(shí)代才能施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想,流露了自己对重新“遇2l是多少毫升 2l是多少升时”的(de)渴望(wàng)。

  参考资料来(lái)源:百度百科——感遇·其一

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