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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思)奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多(duō)时了，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自(zì)禁地(dì)发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能(néng)完全听出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特(tè)色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压(yā)力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术延(yán)深方面(miàn)，还(hái)是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必(bì)备项(xiàng)目，由技术(shù)高(gāo)超的(de)掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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