赶尸也有门派(pài)，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派(pài)，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完(wán)全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫(chóng)值入(rù)脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃的(de)主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大(dà)战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和(hé)现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现目的(de)，由于(yú)混轮行走时(shí)会发(fā)出一(yī)些(xiē)很沉闷(mèn)的(de)声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人(rén)处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就(jiù24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电)会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样交通发(fā)达(dá)。在古(gǔ)代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回(huí)去(qù)，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既(jì)能(néng)将尸(shī)体运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不(bù)是(shì)什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测(cè)试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆(duī)中取回(huí)来，若(ruò)是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起(qǐ)来(lái)，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般(bān)是不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的(de)，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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