恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的(de)上一句(jù)是什么(me)，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是啥意思是“恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶(è)人自(zì)有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫《西湖二集(jí)·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会(huì)导致(zhì)人命案(àn)件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的(de)短篇(piān)（拟话本）小说(shuō)集，刊(kān)行年代大概是在明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三(sān)十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关(guān)的才子佳人爱情故事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的(de)故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较(jiào)有(yǒu)意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的(de)作者(zhě)在(zài)世界(jiè)观上多宿命论，在(zài)思想体系(xì)上，则(zé)兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什(shén)么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨”，谚(yàn)语(yǔ)，意思(sī)是指一物降一物，厉害的(de)人会(huì)被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东(dōng)京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外面(miàn)花(huā)天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙华不仅(jǐn)不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌(diē)倒(dào)在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但(dàn)不(bù)感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子(zi)杨月真贤淑聪慧(huì)，见(jiàn)丈夫听(tīng)信柳、胡(hú)，执迷(mí)不悟，便(biàn)想出一条计策，向(xiàng)邻居买(mǎi)来(lái)一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗(gǒu)，以为(wèi)是(shì)死人(rén)，恐惹(rě)人命官司，求杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨氏要(yào)他去找柳(liǔ)、胡来xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨氏又让(ràng)孙(sūn)华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不(bù)计前嫌(xián)，欣然(rán)帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸(shī)”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去官府告拍册(cè)发孙(sūn)华杀人移(yí)尸(shī)。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说明杀(shā)狗劝(quàn)夫(fū)的真相，经官府勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人的真(zhēn)面(miàn)目，悔悟自(zì)己(jǐ)的错(cuò)误，终(zhōng)与孙荣和(hé)好。

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