赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又(yòu)分为(wèi)黑巫术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们(men)在电视(shì)上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕(pà)，事实上真的(de)会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并(bìng)不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比如说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡(wáng)了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三(sān)法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的(de)地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后(hòu)前(qián)面有一(yī)个道士(shì)指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的(de)时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子