事出(chū)有因(yīn)必有妖下一(yī)句(jù)怎么回，事出反(fǎn)常(cháng)必有妖,人若反(fǎn)常必有刀,言不由(yóu)衷(zhōng)定(dìng)有鬼是“事出有因(yīn)必有妖”并没(méi)有下(xià)一句，这句话是由“物之反常者为妖(yāo)，何(hé)瑞之(zhī)有”演变而来的，这句话出自清(qīng)朝政治家、文学家纪昀的《阅微(wēi)草堂笔记玉马精变》的。

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事(shì)出有因必有妖(yāo)下(xià)一句(jù)怎(zěn)么回，事出反常(cháng)必有妖,人(rén)若反(fǎn)常必有刀,言(yán)不(bù)由衷定有鬼

　　“事出(chū)有因必有(yǒu)妖(yāo)”并(bìng)没有下一句，这(zhè)句话是由“物之反常者为妖，何(hé)瑞之有”演变而(ér)来的，这(zhè)句话出自清朝(cháo)政治家、文学家纪昀的《阅微草堂(táng)笔记(jì)玉(yù)马精变》。

　　“事出有(yǒu)因必有妖”出处(chù)的原文(wén)是“又武(wǔ)清王(wáng)庆垞曹(cáo)氏厅(tīng)柱，忽生牡丹(dān)二(èr)朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤，越七八日(rì)乃萎(wēi)落(luò)。

　　其(qí)根从柱而出，纹理(lǐ)相连。

　　近(jìn)柱二寸许，尚(shàng)是枯(kū)木，以上乃渐(jiàn)青。

　　先(xiān)太夫(fū)人，曹氏甥也，小时亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰先生(shēng)曰：”物(wù)之反(fǎn)常(cháng)者为妖，何瑞之有！“后曹氏亦式微。

　　”大概(gài)的意(yì)思就是，武(wǔ)清(qīng)王庆垞曹家(jiā)大(dà)厅的(de)柱(zhù)子上，突然长(zhǎng)了两朵牡丹花，一朵是紫色的，还有一(yī)朵是碧绿色的，花瓣的脉(mài)络有些像是金丝，这个花过了七八天才(cái)枯(kū)萎。

　　先母太(tài)夫人是曹氏的外甥女，小(xiǎo)时(shí)候(hòu)亲眼看到了这个牡丹，在当时，以为是(shì)吉祥(xiáng)的症(zhèng)状，而(ér)外祖雪峰先生说：“反常(cháng)的东西就是妖，哪有什么吉祥的征兆”，之(zhī)后，曹氏(shì)一门就败落(luò)了。

　　《阅微草堂笔记》是清朝乾(qián)隆年间到嘉庆三年制作(zuò)而成(chéng)的一本巨(jù)作，历时十(shí)年。

事出反(fǎn)常必有妖三句是什(shén)么(me)

　　 事出反(fǎn)常必有妖(yāo)，人(rén)若反常必有刀，言不由衷定(dìng)有(yǒu)鬼。

　　“事出反(fǎn)常必有(yǒu)妖“是纪晓岚说的，原句是(shì)“物之反(fǎn)常者为妖”。

　　出自(zì)《阅微草堂笔记》：越七八(bā)日乃弊(bì)旦萎落，其根从(cóng)柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚(shàng)是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹(cáo)氏甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也(yě)，外祖雪峰先(xiān)生曰：物之反常者为妖，何瑞之有！曹氏亦(yì)式微。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微草堂(táng)笔记》原名《阅微笔记》，是清(qīng)朝翰(hàn)林院(yuàn)庶(shù)吉士出身的纪昀于乾(qián)隆五(wǔ)十四年（公(gōng)元1789年）至(zhì)嘉庆三年（租亮扰公元1798年(nián)）间以(yǐ)笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。

　　在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报(bào)应、劝(quàn)善惩恶(è)等当(dāng)时代前(qián)后的流传(chuán)的乡野怪(guài)谈，或亲身所听闻的奇情轶事；在(zài)空间地(dì)域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远(yuǎn)至乌鲁木齐、伊宁、滇黔(qián)等地(dì)。

　　同(tóng)时《阅微草堂笔(bǐ)记》有意模仿宋(sòng)代键告笔记小说质朴(pǔ)简淡的文风，曾(céng)在历(lì)史上一时享有(yǒu)同《红楼(lóu)梦》《聊(liáo)斋志异》并行海内(nèi)的(de)盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的(de)《阅微草堂(táng)笔记》入选2019年全国教师(shī)暑期阅(yuè)读推荐书目第二批。

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