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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 五的大写是什么

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兰州女人为什么戴头巾3>五的大写(xiě)是什么

  是伍的(de)。

  大写(xiě)数(shù)字是中国特有的数(shù)字书写方式。

  这种方(fāng)式利(lì)用与(yǔ)数字(zì)同(tóng)音的汉字(zì)取代(dài)数字,以(yǐ)防止数目被涂改。

  大写(xiě)数字是劳(láo)动人民在长期的实践中(zhōng)发明出来的(de),武则天承袭(xí)了民间的(de)写法,大量使用大写数字,使之广泛化(huà),普及化;朱元(yuán)璋(zhāng)出于国家对(duì)经济领域的整饬,下令在全国范围内大(dà)规(guī)模强制性实施完整的(de)大写数字,从而完善(shàn)并规范了大写数字的应用。

  五,是汉语词汇,汉语(yǔ)拼音为wǔ,数名。

  五,会(huì)意。

  从二,从乂。

  "二"代表天地,"乂"表示互相(xiāng)交错。

  本义为交午,纵横交错。

  如:东汉·许慎《说文(wén)》:五,阴阳在天(tiān)地之(zhī)间交午也。

  “五”,是(shì)独(dú)体字;在大写时写作“伍”,是左右结构(gòu)。

  大写数字(zì)指的(de)是(shì):壹、贰、叁(sān)、肆、伍、陆(lù)、柒(qī)、捌、玖、拾、佰、仟、万、亿(yì)、兆。

使(shǐ)用大(dà)写数字计(jì)数(shù)

  大写数字的发明(míng),最迟(chí)也得再上溯(sù)近七百年,首倡者当推富有改革(gé)精神的唐代武(wǔ)则天。

  她是(shì)绝无仅有(yǒu)的敢于自(zì)创(chuàng)文字的女皇;她的名字武曌(zhào)的“曌(zhào)”字,就是明(míng)证。

  据明末清初的(de)著名学者、考据家(jiā)顾炎武所著《金石文字记·岱(dài)岳(yuè)观(guān)造像记》,可知《岱(dài)岳观造像记》是则(zé)天(tiān)朝(cháo)所树立的(de)石碑,上面有大兰州女人为什么戴头巾写数字。

  顾(gù)炎武考证说:凡数字作壹(yī)、贰(èr)、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖等,皆武后所改及自制(zhì)字。

  大(dà)写数字在则天朝以(yǐ)后(hòu)不仅使用在(zài)碑石上,也(yě)出现在诗文中。

  唐著名大(dà)诗人白(bái)居易的宋版《白氏长庆集》中《论(lùn)行营状请勒魏博(bó)等四道兵马却守本界事》有(yǒu)这样(yàng)的记述:况(kuàng)其(qí)军一(yī)月(yuè)之费,计实钱贰拾(shí)漆捌(bā)万贯。

  其中“贰”“拾(shí)”“漆”“捌”都是大写数字。

  顾炎武说这(zhè)个(gè)“漆(qī)”字,本(běn)应作“桼(qī)”,多的(de)三点(diǎn)是后人妄自(zì)加凿的。

  “漆”后简为“柒”,又(yòu)省作“七”。

  大约到了宋代,官(guān)府文书所用计数数字都(dōu)得用(yòng)大写。

  宋代学者(zhě)程(chéng)大昌在(zài)其所著《演繁露·十数改(gǎi)用画字》中写道(dào):“今官府文书(shū)凡计其数,皆取声同而画多者改用之。

  于是壹、贰、叁、肆(sì)之类,本皆非数,直是取同声之字,借以为用,贵点画多(duō)不可改换为奸耳。

  上面所举有关(guān)的记述,都充(chōng)分证明,使用大(dà)写数(shù)字(zì)计数,是在武则天当(dāng)政的时(shí)期,距今已(yǐ)有1300多年了(le)。

五大写是什么(me)

  一(yī) 壹(yī)

  二 贰

  三(sān) 叁

  四(sì) 肆

  五 伍

  六 陆

  七 柒

  八 捌

  九 玖

  五的大写是:伍。

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