相委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么是(shì)“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时的(de)场景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神(shén)。

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