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夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵(bīng)器的名字(zì)是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的(de)。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵(líng)猴的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴兵器(qì)是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是(shì)如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说zhù)、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来(lái)的仙石(shí)孕育而生，天地三(sān)界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼(liàn)的神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹借走治水，再后(hòu)来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮(huái)水各(gè)处的(de)深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出(chū)战，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒一样(yàng)，能(néng)长能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最(zuì)早出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大(dà)，有千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把(bǎ)他(tā)擒(qín)获，最(zuì)后用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩(suō)地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙(sūn)悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟(wù)空的身份并用(yòng)金钵擒获(huò)了(le)六耳猕猴(hóu)，而(ér)后(hòu)被孙悟空(kōng)一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的(de)武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾，一去夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说十(shí)万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千(qiān)军(jūn)万马。

　　再(zài)加上(shàng)手(shǒu)中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都(dōu)还不(bù)是(shì)重点，最(zuì)重要的是，这厮(sī)和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却(què)不(bù)一样，他们都是以(yǐ)一己(jǐ)之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却(què)不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的(de)前身，具(jù)有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世(shì)，保(bǎo)佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香(xiāng)火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限(xiàn)，造福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不达(dá)两(liǎng)间之名。

　　四大神猴更是跳出三界外，不在(zài)五行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大(dà)神(shén)猴兵器(qì)是什么(me)，四大(dà)灵(líng)猴分别叫什(shén)么(me)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么(me夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说)名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵(bīng)器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三(sān)过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫(jiào)，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的(de)武器(qì)是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分(fēn)胜负(fù)，后(hòu)来(lái)还是(shì)由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图(tú)才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道人那(nà)足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩地精，有人说(shuō)他(tā)是孙(sūn)悟空(kōng)的二心(xīn)，因(yīn)此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经(jīng)非常(cháng)熟悉，他变成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力(lì)和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下(xià)，两个人从(cóng)天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金(jīn)，人(rén)心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地(dì)利(lì)，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修(xiū)为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多了，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一(yī)般的仙(xiān)魔大(dà)都是(shì)以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一己(jǐ)之力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和(hé)战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士的(de)对手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术通(tōng)天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前身(shēn)，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也(yě)是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能。