皈依佛(fú)门的(de)意(yì)思，皈依的(de)皈，是(shì)回(huí)头。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻(chè)底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行者入(rù)道的(de)门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目(mù)标(biāo)是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是(shì)佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的(de)投(tóu)入到一种信(xìn)仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟(wù)，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果(guǒ)的(de)决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一(yī)个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居士(shì)身份自(zì)愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法的(de)清净(jìng)和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方面(miàn)品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性及趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最(zuì)终(zhōng)目标是非常难(nán)以达(dá)到(dào)的，但也因此更(gèng)让人想要得到(dào)最高的目标。不(bù)管有没有舍俗(sú)出家，只要(yào)达到(dào)了自37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完(wán)成了(le)皈依三宝。

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