四大(dà)哲学流派有哪些？是四大哲学流(liú)派有：犬(quǎn)儒主义(yì)学派、柏拉(lā)图学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大(dà)哲学(xué)流(liú)派有哪些(xiē)以及(jí)四大(dà)哲学(xué)流(liú)派有哪些人(rén)，四大哲学(xué)流派有哪些特点，四(sì)大哲学流(liú)派(pài)包括(kuò)哪些，六大哲学流(liú)派(pài)，哲(zhé)学的四大派别等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流(liú)派意(yì)思如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它(tā)的辩证思维方式和实践的(de)观点。全(quán)面辩证的思(sī)维，可以(yǐ)避免片面和偏激。生活实(shí)践的观点(diǎn)使哲学具有活力。马克思(sī)指出了当代哲学发展的(de)正确方(fāng)向。

　　2、人(rén)本主义哲(zhé)学

　　人本主义哲学(xué)强调，哲学要以(yǐ)人为中心，关注(zhù)人(rén)的(de)问题。它主张，哲学是人的(de)哲学，而(ér)不应成为(wèi)脱(tuō)离人(rén)的现实生活和实践经验的抽象理论。哲学(xué)和(hé)一切好的文化要重(zhòng)视人(rén)，尊重人，维护(hù)人的(de)权(quán)利。它反对束缚(fù)人的文化，维护人的真实存在(zài)，主张充分发挥人的(de)生命力和创造力。这种人道主(zhǔ)义的价(jià)值观非常重要(yào)。人(rén)本主义哲学对人的非(fēi)理性的(de)研(yán)究，意义重(zhòng)大，深(shēn)化了对人性的认(rèn)识。

　　3、科(kē)学主义(yì)哲学

　　科(kē)学主(zhǔ)义哲学在理论的结(jié)构、逻辑和语言的(de)研究上，取(qǔ)得了重大(dà)成果，开(kāi)辟了语(yǔ)言(yán)哲学(xué)的(de)新领域(yù)。它要求哲学(xué)思(sī)维(wéi)严谨、科(kē)学，要求哲(zhé)学语言准确、规范。它重视哲学(xué)理论的(de)逻(luó)辑分析和语(yǔ)言分析(xī)，重视哲(zhé)学(xué)理论的(de)逻辑证(zhèng)明和(hé)经(jīng)验证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲学

　　后现代主义(yì)哲学重视实践(jiàn)，强调人应由观察者，变为参(cān)与者。它(tā)强调(diào)世界的多样性、多元性(xìng)，容(róng)纳一(yī)切思(sī)想，容纳一切(qiè)方(fāng)法，强(qiáng)调人(rén)们在认识世界时，要站在(zài)不同的视角、不同的角度去观察(chá)。

四大哲学(xué)流派有(yǒu)哪些(xiē)

　　是四(sì)大(dà)哲(zhé)学流派有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬儒(rú)主义学派，普(pǔ)遍认为是苏格拉底的(de)弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第(dì)欧根尼（公元(yuán)前404－公元前(qián)323）则(zé)因为(wèi)住在(zài)木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义(yì)者。犬(quǎn)儒学派的主要教条是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥(yōng)有的(de)善。柏拉图(tú)学(xué)派，代表人物是(shì)柏(bǎi)拉图，而(ér)新柏拉图学派(pài)则是公元3～6世(shì)纪流(liú)行于古(gǔ)罗(luó)马的唯(wéi)心主义哲学流派。开创者是(shì)亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨(sà)卡(kǎ)（约(yuē)175～约242）。斯(sī)多葛哲学(xué)学派，斯(sī)多葛(gé)派认为世界理(lǐ)性决定事(shì)物的(de)发展变化。所谓"世界理性"，就是神性，它是世(shì)界(jiè)的主宰，个人只不过(guò)是神的整(zhěng)体中的一分(fēn)子(zi)。伊壁鸠(jiū)鲁学派，伊(yī)壁(bì)鸠鲁派认为(wèi)并宣扬人死魂灭(miè)，这(zhè)是(shì)人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所(suǒ)主张的快乐决非肉(ròu)欲物质享受之乐(lè)，而是(shì)排除情感困扰后的(de)心灵宁静之乐(lè)的(de)。

　　现代西方哲学流派(pài)是指马克思主义哲学产生(shēng)以(yǐ)后(hòu)西方流行的各种哲学派别，是(shì)近代西方哲学的(de)继(jì)续。

　　现代西方(fāng)流行的(de)哲学流派虽(suī)形形色(sè)色(sè)，但大致分属科(kē)学主义（实证主义(yì)）与人本主义（非理性(xìng)主义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源(yuán)于(yú)近代(dài)英国的(de)经(jīng)验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学的哲(zhé)学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于十九世(shì)纪三(sān)十年(nián)代，第一代是孔德的(de)实证主义；流(liú)行于(yú)十九世纪下(xià)半期和二(èr)十(shí)世(shì)纪初的(de)马赫(hè)主(zhǔ)义是孔德实证主义的后裔，是现代科学(xué)主义哲(zhé)学思潮的第二代；实(shí)用主义(yì)与实(shí)证主义有理论联(lián)系，而逻辑实证主(zhǔ)义(yì)则是马赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代(dài)；从二十世纪(jì)五十(shí)年代到六十年(nián)代(dài)，一度代替逻辑(jí)实证主义而兴起的是波普尔的批判理(lǐ)性(xìng)主义；自二(èr)十世纪六十(shí)年代以后，波(bō)普尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰(shuāi)落，代之而兴的是库恩、拉卡托(tuō)斯、费(fèi)耶(yé)阿本(běn)德等(děng)人的历(lì)史主义或科学哲学的历(lì)史学派。

唯我(wǒ)论(lùn)

　　代(dài)表人物为前苏格拉底哲学家戈尔(ěr)吉(jí)亚斯（公元前485—375年），也是(shì)他(tā)首次提出的。

　　唯我论(lùn)认(rèn)为(wèi)一个人只能(néng)知道自己(jǐ)的存在，而头脑之外的(de)任何(hé)东西，都不可能被知道存在(zài)。

　　唯我论者强(qiáng)调主观现实，即使外部有东西，也无(wú)法知道，即使对它有(yǒu)所了解，关于(yú)它知识也无法(fǎ)与他人交流。

　　一件事物对一(yī)个人来说是真的(de)，对另外一个人来说可能不(bù)是真(zhēn)的(de)。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无主义和唯物主义联系在一(yī)起。

　　后面(miàn)由(yóu)柏拉图和(hé)笛卡(kǎ)尔补充(chōng)。

决定论

　　决定论认为每一个事件，包括人(rén)类的(de)认(rèn)知(zhī)和(hé)行(xíng)为、决定和行动，都(dōu)是由一(yī)系列(liè)不间断的先前事件决定。

　　决定论有多种形式，例(lì)如神(shén)学决定论，基因决定论，环境(jìng)决(jué)定论，神秘主义(yì)决定论。

　　神秘(mì)主义决定论认为一切都是(shì)由某(mǒu)种力量(liàng)控制(zhì)决定(dìng)的，人类(lèi)没有自由(yóu)意志可言。

功利主义(yì)

　　功利主义者不满(mǎn)意总比猪满(mǎn)意好，苏格拉(lā)底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密(mì)切。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义是(shì)一种伦理学(xué)说(shuō)，功利主义(yì)认为(wèi)一种行为的道(dào)德价值(zhí)取决于对整(zhěng)体(tǐ)的贡献(xiàn)，即为了大多数(shù)人(rén)的幸福。

　　它强(qiáng)调结果，即(jí)意味着某种行为的(de)道德价(jià)值完全取决于(yú)这(zhè)种行为的结果。

　　也就是目(mù)的证明了手段。

　　功(gōng)利主义代(dài)表人(rén)物边沁提(tí)出了善(shàn)的索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的(de)理论(lùn)，他宣称善是给(gěi)大(dà)多数人(rén)带来最(zuì)大幸福的东西。

古希(xī)腊早期自(zì)然哲学(xué)四大学派

　　古(gǔ)希腊早(zǎo)期自(zì)然哲学四(sì)大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无神论，认(rèn)为人死魂(hún)灭，这是(shì)人类思想史上的(de)一大进步，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。

　　但(dàn)他们所主张的快乐决非肉欲(yù)物(wù)质享受之乐(lè)，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派生活(huó)简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活(huó)对一个人身心的侵袭(xí)。

　　2、怀疑学(xué)派