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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán)”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过程(chéng)，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱(qián)粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王(wáng)安石及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思p>

　　一作“正(zhèng)”。

　莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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