京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色(sè)，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直(zhí)来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来(lái)自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据(jù)某(中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(y中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子ǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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