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　　颜元的(de)教育思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(j沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表iào)育(yù)内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他(tā)“富国(guó)强兵(bīng)”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系(xì)实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能(néng)解决实(shí)际(jì)问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而(ér)是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则(zé)关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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