京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色(sè)，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物(wù)，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三(s害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些ān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面(miàn)部的(d害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些e)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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