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仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事(shì)，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出(chū)于林中，见(jiàn)佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘，吾执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽天(tiān)地之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先(xiān)生(shēng)真(zhēn)是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手(shǒu)的(de)情况(kuàng)已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况十(shí)次不(bù)会超过一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠落(luò)，也就会像在地(dì)面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地面的(de)断木(mù)，我举竿的(de)手臂(bì)，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地(dì)很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思(sī)前想(xiǎng)后(hòu)左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们(men)说：“运用心志不分散(sàn)，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说(shuō)的(de)就是这(zhè)位驼背(bèi)的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的一(yī)切干扰，艰苦空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗(kǔ)努力，集中精力(lì)，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成就(jiù)，即使(shǐ)先(xiān)天(tiān)条件不足也不例外。

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