无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助(zhù)词，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有(y小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了ǒu)水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集(jí)，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动词(cí)前面。

　　这(zhè)个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标志(zhì)，无实在意小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词(cí)，前面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代(dài)词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹(wén)理，故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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